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先秦诸子百家争鸣

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先秦诸子百家争鸣

最 低 价:¥17.40

定 价:¥29.00

作 者:易中天

出 版 社:上海文艺出版社

出版时间:2009-01

I S B N:753213436

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17.40元
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编辑推荐

姓名:易中天易中天插图,
作者简介:易中天,1947年生,湖南长沙人,厦门大学教授。
作品:《闲话中国人》《读城记》《品人录》《我山之石-儒墨道法的救世之策》《易中天文集(全10册)》《智慧的星空:聆听大师心灵的声音》《帝国的终结:中国古代政治制度批判》《闲话中国人》《先秦诸子百家争鸣》《易中天读史 (全4册)(线装)》《高高的树上(精装)》《艺术人类学(精装)》《品三国(下)》《成都方式:破解城乡改革难题的观察与思考》《艺术人类学 - - 上海文艺学术文库》《破门而入:美学的问题与历史》《读城记(易中天随笔体学术著作修订本)》《品三国(上)(1光盘)》《大话方言》《易中天品三国 第二部 孙刘联盟6片装(DVD)》

内容简介

《先秦诸子百家争鸣》这部书稿为六章,28万字,28幅插图。是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿,书稿比讲坛节目内容更丰富,有许多电视节目里是没有的精彩论述。
第一章 先秦诸子第一人孔子,以后百家争鸣都是以批判孔子思想开始。
第二章 儒墨之争,儒墨都对当时的社会现状不满,都提出了解救社会的药方。儒家给出的药方是“仁爱”,墨家给出 的药方是“兼爱”。易中天分析后得出了有趣的结论:墨家是站在平民立场上来对社会开药方,最后选择的是专制的社会制度,而儒家站在统治阶级立场来对社会开药方,最后选择的却是相对更民主的社会制度。
第三章  儒道之争。儒墨都主张“有为”,都要做点什么,而道家主张“无为”,也就是“不要做”。儒墨认为这个社会“缺少爱”,老子和庄子认为这个社会“瞎折腾”。统治阶级“瞎折腾”是因为“多欲”,因此,老庄宣扬“寡欲”,重视个人生命自由。易中天的梳理,十分有意思。
第四章  儒法之争。在易中天看来,儒墨道三家的学说都是“心系天下”,而法家学说是“心系君主”。作为谋士,法家向君主提供了“横行霸道”“两面三刀”的主张,将儒墨道等学说全盘颠覆。法家“法治

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作者简介

要说孔子,得先知道他是什么人。
  孔子是什么人?拿这问题问中国人,十有八九会说是 “圣人”。孔圣人嘛,谁不知道?孟子就说得更明确,孔子是“圣之时者”(《孟子·万章下》)。这话什么意思?鲁迅先生说除了翻译为“摩登圣人”,没有别的法子(鲁迅《在现代中国的孔夫子》)。但照我看来,如果搁到现在,大约也可以叫“文化超男”。
  当然“摩登圣人”也好,“文化超男”也罢,都不是孟子的原意。孟子的原意,是“圣人当中最识时务的”。孟子说,圣人,有四种。伯夷,是“圣之清者”,也就是“圣人中最清高的”。伊尹,是“圣之任者”,也就是“圣人中最负责的”。柳下惠,是“圣之和者”,也就是“圣人中最随和的”。孔子,是“圣之时者”,也就是“圣人中最识时务的”。为什么这样说?因为孔子善于处世。孟子说,孔夫子的处世之道,是“可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕”(《孟子·万章下》)。什么意思呢?就是该离开就离开,走得快快的;该呆着就呆着,呆得长长的;该隐居就隐居,决不贪图名利;该做官就做官,也不自命清高。总而言之,该怎么着就怎么着,很知道因时制宜,所以是“圣之时者”。
  孟子这话可以讨论。孔子的选择,恐怕没那么自如,很多时候是不得已。这一点,读完本章就会明白。同样,圣人这个头衔,孔子也十有八九不会认同。孔子自己说得很清楚,“若圣与仁,则吾岂敢”(《论语·述而》)!只不过去世以后,管不着了,只能由着别人说。但倘若知道孟子称他“圣之时者”,则多半会怀疑是不是讽刺。
  孔子不是圣人,是什么人?他老人家自己的说法,是普通人。《论语》一书中,孔子两次说到“吾犹人也”,一次在《述而》,一次在《颜渊》。就是说,我和别人差不多。或者说,我也是个人,与别人没什么两样。
  那么,孔子是普通人吗?
  是,至少原本是。孔子,名丘,字仲尼,尊称孔子,生于公元前551年,卒于公元前479年,活了七十三岁或者七十四岁(算法不同)。根据众多学者的研究,孔子的祖上本是宋国的贵族。而且追根溯源,还是商汤的后代。后来,孔氏家道中落,又受到权贵威胁,便迁到了鲁国,其实是移民。孔子本人,则生于鲁国,长于鲁国。就是说,他祖籍是宋,国籍是鲁。宋为商之后,鲁为周之后。孔子身上,有两种文化的交融。
  移民到鲁国的孔家,已经没有了在宋国的风光。孔子的父亲叔梁纥(音核),只当过“县级干部”(邑宰),而且

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目录

卷首语

第一章 实话孔子

一 夫子何人

二 学而优则仕

三 君子固穷

四 头号教书匠

五 谁是好学生

六 伤心事与玩笑话

第二章 儒墨之争

一 儒与侠

二 孔子的药方

三 墨子的药方

四 两位侠士

五 三大分歧

六 儒墨再评价

第三章 儒道之争

一 隐士哲学家

二 从杨朱到老庄

三 无为之谜

四 道之谜

五 老庄之别

六 儒道再评价

第四章 儒法之争

一 血染的思想

二 谋士的哲学

三 横行霸道

四 两面三刀

五 人性是个问题

六 儒法再评价

第五章 前因后果

一 事出有因

二 以人为本

三 好大一个家

四 命运呼叫转移

五 士人的崛起

六 魅力所在

第六章 继往开来

一 灰色的船票

二 墨子与杨朱

三 老子与庄子

四 再说法家

五 爱的呼唤

六 正义与自强

重读诸子歌并注(代后记)

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