| 将来世界新文化，一定是融合两种文化优点 而加以新的创造的，这融合东西方文化的事业，以中国人做相宜，因为中国人吸收西方文化以融合东方，比之欧州人来采撷东方文化以融合西方，较为容易，以中国文字语言艰难的缘故，中国人天资本极聪颖，中国学者心胸思想本极宏大，若再养成积极创造的精神，不流入消极悲观，一定有伟大的将来，于世界文化上的一定有绝大的贡献。 |
| 童炜钢，男， 1948年生，副教授。现供职于上海师范大学，长期从事中国现代文学和中外比较文学的教学和研究工作。有《郭沫若年谱》（合编）、《狄更斯》等著作及关于胡适等人的论文多篇，另有若干译作。近期兴趣转向翻译介绍外国文学和文化方面的著作和资料。
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| 一、惊喜与误解 地球在变小 早期东西方文化的交流 东方工艺品中的绘画因素 东方园林建筑中的绘画因素 文化影响的复杂性和西方对东方艺术的误解 二、欧洲百年“东方热”中的绘画 欧洲对东方绘画发生兴趣 洛可可风格的出现和华托的绘画 法国洛可可绘画的鼎盛时期 欧洲其他国家的洛可可风格绘画 三、肩负双重责任的日本绘画 日本青睐中国书画 中国绘画对日本的重大影响 中国版画与日本浮世绘 四、印象派画家的创作灵感 日本绘画进入西方世界 印象画派出现的远因：对自身传统的不满 印象画派出现的近因：对日本浮世绘的吸收 印象派画家作品中的东方影响 五、西方画家笔下的东方世界 从“异域题材”开始 欧洲的“东方主义” 西方画家和学者对中国事物的描绘介绍 六、20世纪西方画坛的东方风格 东方艺术思维的魅力 “难以理解的”艺术形象 “达达”、超现实主义和“自动绘画” 抽象表现主义与东方书法 广泛而多样的东方影响 七、东方绘画的文化价值及其对于西方的美学意义 为理性所分裂的世界与浑然统一的世界 逼真写实与写意表现 思想教诲与情操 陶治 西方向东方“取经” 后记 |
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