| 以科学方法研求哲理，周详审慎，力避偏宕。——蔡元培《书杜亚泉先生遗事》 解放后所出版的现代思想史论，对五四前后那场关于东西文化问题的论战，未置一词。这场论战就其在文化史上的意义来说，是远远驾凌于以后发生的科玄论战、民族形式问题论战等之上的。 翻阅当时资料，我颇觉得惊讶，今天有关东西文化的研究，好像还在重复着这场论战中的一些重要论点。——王元化《杜亚泉与东西文化问题论战》 从梁启超到杜亚泉，在近代中国思想史上始终存在着一种调适的变革线索。——许纪霖《杜亚泉与多元的五启蒙》 |
| 杜亚泉与东西文化问题论战（代序） 哲学与思想 无极太极论 物质进化论 伦理标准说 接续主义 社会协会主义 爱与争 矛盾之调和 精神救国论 精神救国论（续一） 精神救国论（续二） 论思想战 理性之势力 策消极 死之哲学 游戏与人生 哲学、人生及人生哲学的意义 ——《人生哲学》绪言 人生的目的和价值 ——《人生哲学》第四章 人生问题和人生观 ——《人生哲学》结论 政治与经济 减政主义 政党论 革命战争 国家自卫论 共和政体与国民心理 自治之商榷 真共和不能以武力求之论 个人与国家之界说 力之调节 天意与民意 中国政治革命不成就及社会革命不发生之原因 言论势力失坠之原因 论政策 政争 未来之世局 今后时局之觉悟 大战终结后国人之觉悟如何 中国之新生命 …… 教育与社会 东西文化之研究与论辩 附录 杜亚泉与多元的五四启蒙（代跋） 编后语 |
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