| 《主体思想与成书年代研究(增订版)》：当代中国人文大系。 |
| 彭林，1949年生于江苏无锡，历史学博士，现为清华大学人文学院历史系教授、博士生导师、经学研究中心主任，兼国际儒学联合会理事，中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员，中国人民大学国学院学术委员会委员、教授等；1993年起享受国务院颁发的特殊津贴；主要从事中国古代学术思想史、历史文献学的教学和研究；著有《（周礼）主体思想与成书年代研究》、《中国礼学在古代朝鲜的播迁》、《礼乐人生》等，在国内外学术刊物发表论文120余篇；在清华大学主讲的“文物精品与文化中国”、“中国古代礼仪文明”，均被评为“国家级精品课程”；曾荣获国家级教学成果二等奖、宝钢优秀教师奖、北京市优秀教学成果一等奖、北京市高等学校教学名师奖、清华大学首届“十佳教师”称号等。 |
| 第一章 《周礼》成书年代研究的方法问题第一节 《周礼》源流第二节 《周礼》成书年代的纠葛第三节 《周礼》成书年代研究的反思第四节 本书之研究视角第二章 《周礼》的阴阳五行思想第一节 《周礼》阴阳对立的宇宙观第二节 《周礼》六官兼包阴阳五行第三节 《周礼》六官与五行辅天第四节 关于五帝和五帝祀第五节 《周礼》五行说十证第三章 《周礼》的治民思想第一节 重教化第二节 隆礼义第三节 慎刑罚第四章 《周礼》的治官思想第一节 定分第二节 观法与授法第三节 联事与制衡第四节 官成、官计与考课第五节 刑赏第五章 《周礼》的理财思想第一节 对人口和劳动力的管理第二节 富国思想第三节 财政管理机制第四节 重农本第五节 抑工商第六章 《周礼》所设计的国家政权模式第一节 王的地位与权力第二节 冢宰之制第三节 三公与六卿之制第四节 畿服所见中央与地方的关系第五节 《周礼》是理想国的典制第七章 《周礼》成书于汉初第一节 《周礼》主体思想的基本特征第二节 “《周礼》不成于一人一时”之说不可信第三节 《周礼》不可能成书于西周、春秋第四节 《周礼》是否成书于战国第五节 《周礼》成书于汉初附录一 论清人《仪礼》校勘之特色附录二 始者近情终者近义——子思学派对礼的理论诠释附录三 清人对敖继公之臧否与郑玄经师地位之恢复附录四 先秦礼学形成的三阶段说附录五 亡尤室问学偶记附录六 作者论著要目（1985-2009）后记增订版后记 |
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