| 绍兴文理学院世界华文文学研究所主办的《世界华文文学研究》第二辑（以书代刊）近期由北京的新星出版社隆重推出。这一辑所收文章较为新锐，涉及到许多华文文学研究界的前沿话题，敬请读者诸君批评指正！ 本论文试图建立自温瑞安以降的“浪漫”传统，并论述“浪漫”的几种类型，以及所衍生的散文美学，可能造成的局限。这相浪漫传统放在中国文学里可以用“感时忧国”代之，只是“感时忧国”是个既“中国”且“正面”的主题式解读，它高度肯定了作品的正面评价，较不论及表现方式，因此本文拟以“浪漫取代，温瑞安的《龙哭千里》尤其可视为这个概念下的代表作。此外，本文的主要论述对象包括林幸谦、祝家华、何国忠、潘碧华、辛吟松等，在20世纪八九十年代厂家到“内忧外患”的校园散文写手群等。本文分四节，第一节界定选文标准“浪漫”定义；第二节论述温瑞安和林幸妆谦，两人风格不同，却有类似的“辞库”遥相呼应，作为固定情境的叙述模式；、第三节以“传火”为重点，论述大学校园散文写手伴随着文化使命而生的时代关怀；第四节是看似“反浪漫”的“浪漫”书写，实则淡定的文字底下是被压抑的文化托命，亦是浪漫的另一种叙事方式。 |
| 仲伟芸,江苏省沐阳县人,1944年出生。学生时代，勤奋好学，酷爱文学；并对标点符号产生了特殊的兴趣。初中毕业生因家境贫困轰学务农。青年时期，生活极度艰辛；仍坚持自学，留心标点符号的用法。1978年以来，边种田，边从事汉语标点研究；全面考察标点符号在现代汉语里的实际使用情况，充分尊重语言现实，在肯定现代文坛名家实践民果的同时，客观地揭示了一系列的汉语标点的新的用法。特别是对我国自1919年推行新式标点以来，长期指导着全社会语言文字行为的句号、问号、叹号、分号的定义提出了否定意见； |
| 写在前言 学术视野 论马华散文的“浪漫”传统 马华文艺独特性论争：主体（性）论述的开展及其本质 朦胧的身份与身份的朦胧 ——试论香港小说中身份认同的中国书写 比较之窗 新加坡共和国的三种文学本比较论 跨国语境的身份认同 ——以《北京人的钮约》和《上海宝贝》为中心 从《北京人的纽约》到《辞痧》 ——兼论《刮痧》对“移民题材”影视作品文化主题的超越 文本解读 地球一旦毁灭，人类能永存吗？ ——读台湾人杨平《在生命的本源追索》一计 音乐的灵动：王一桃诗歌的审美向度 在另类的抗争中闪烁生命色彩 ——论李碧化小说中的“坏女人”形象 战争年代的画卷 ——苗秀长篇小说《火浪》的思想艺术评析 时代漩涡波及下的印度华人社会 ——评李汝琳的长篇小说《漩涡》 黎紫书小说创作中的历史情结 智障者的悲剧 ——林幸谦散文《繁华的图腾》的一种读法 论林湄长篇小说《天望》的认识论意义和艺术价值 从“走向蓝天”到“唢呐烟尘” ——沈宁纪实文学到传记文学初探 理论阐释 传统与现代的多元复合 ——台湾澳暨海外华文文学创作片论 淘气的认真与“珍重的平凡” ——论蔡深江的文字倔强及其本土搜寻 自在呈现和不断建构的本土性 ——从尤今小说看新华文学创作中本土性的复杂呈现 史海钩沉 当代美华文学概况 “千岛之国”的美丽传说 ——浅论印度尼西亚民间文学中的郑和故事 研究之研究 20世纪美国华文文学研究综述 20世纪印尼华文文学研究述评 学术争鸣 接受与诠释 ——中国学界的马华文学论述（1987-2004） 就《接受与诠释》的一封信 稿约 |
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