| 中国现代学术其实是在西学东渐和旧学新知这两条路线的作用下展开的。作为新时代的开创者的胡适和最为最后的经学大师的章太炎成为现代学术史上两座不可逾越的高峰。现代学术的两大阵营就由他们开始对峙。陈平原教授从章太炎和胡适出发考察中国现代学术史，又一次体现了他在治学上卓尔不凡的天赋。 |
| 陈平原，1954年生，广东潮州人。1984年毕业于中山大学，获文学硕士学位。1987年毕业于北京大学，获文学博士学位。现为北京大学中文系教授，博士生导师。1993年9月至1994年7月作为日本学术振兴会访问学人在东京大学和京都大学从事研究。1997年3月至7月应美中学术交流基金会之邀在哥伦比亚大学从事研究。主要著作有《在东西方文化碰撞中》（1987）、《中国小说叙事模式的转变》（1988）、《二十世纪中国小说史》第一卷（1989）、《千古文人侠客梦》（1992）、《小说史：理论与实践》（1993）、《学者的人间情怀》（1995）、《陈平原.. << 查看详细 |
| 导 言 西潮东渐与旧学新知 一 学术转型与两代人的贡献 二 “西潮”、“古学”与“新知” 三 走向专门家之路 四 章、胡交谊及其象征意义 第一章 求是与致用 一 “学在求是，不以致用” 二 “殚精考索”与“兴起幽情’ 三 理器之分与真俗之辨 第二章 官学与私学 一“劝学”与“学隐’ 二“学在民间”之自信 三 书院讲学的魅力 四 救学弊与扶微业 第三章 学术与政治 一 参政与回向 二 保国或著书 三 讲学复议政 第四章 专家与通人 一 古老命题的现代诠释 . 二 “具有广博学识”的专家 三 “博学的人”与“国人导师” 四 从“开山斧”到“绣花针” 第五章 作为新范式的文学史研究 一 从“大胆假设”到“小心求证” 二 双线文学观念 三 历史演进法 四 《红楼梦》自传说 五 整理国故思潮 第六章 关于经学、子学方法之争 一 “治学方法上的根本问题” 二 《庄子》的挑战 三 清儒之得失 四 章、胡之戴震论 五 对于“汉学”的推崇与超越 六 以西学剪裁中国文化？ 第七章 晚清志士的游侠心态 一 游侠之“逍遥法外” 二 “中国之武士道” 三 对于流血的崇拜 四 暗杀风潮之鼓吹 五 联络会党的策略 六 大小传统之沟通 附 录 自立门户与径行独往——章太炎的学术品格 第八章 现代中国的“魏晋风度”与“六朝散文” 一 被压抑的“文艺复兴” 二 逐渐清晰的文学史图像 三 师心使气与把酒赏菊 四 乱世中的“思想通达” 五 “谬种”与“妖孽”的不同命运 六 千年文脉之接续 第九章 现代中国学者的自我陈述 一 学者为何自述 二 自传与自定年谱 三“我与我的世界” 四“诗与真”的抉择 五“忏悔录”之失落 六“朝花夕拾”与“师友杂忆” 主要参考书目 后 记 [ |
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