
| 收入本书的各篇文字,多为罗兰·巴尔特在各相关论题领域内的“开山之作”,作者在各篇中特别表现出了如何根据新的视角来处理旧的论题的构想和尝试。 巴尔特符号学,是一种学术、思想、文化的批评学。巴尔特是思想和文化的“意义分析家”,他将新的视角、方法和目标施用于旧有的文本材料上去。巴尔特的“价值”正体现在此创造性的“意义分析实践”之上。这样。他就对世人理解传统文本的意义和价值的方式产生了一种冲击效应。 ——李幼蒸 国际符号学学会(IASS)副会长 在(本书)所有这些篇章背后都存在着一种愿望;以及与文本愉悦相对称地,存在着一种有关行动智慧之善:“他永远把理智活动与一种欢乐联系在一起……对他来说,什么是思想呢?除了一种快乐之萌生外,还能是别的什么吗?”于是我们在其工作中觉察到了作者的幸福感。 ——弗朗索瓦·瓦尔哲学家 |
| 罗兰·巴尔特,法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可以大致划分为三个阶段:媒体文化评价期(1947-1962)、高等研究院教学期(1962-1976),以及法兰西学院讲座教授期(1976-1980)。他和存在主义大师特萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映,被公 |
| 导论 Ⅰ.原理篇 旧修辞学——记忆术 一、旅行 二、网络 附录 叙事结构分析导论 一、叙事的语言结构 二、功能 三、行动 四、叙事作用 五、叙事系统 行动序列 Ⅱ.领域篇 索绪尔、记号和民主 意义的调配 社会学和社会逻辑——关于列维-斯特劳斯的两部近著 广告信息 物体语义学 符号学和城市规划 符号学和医学 Ⅲ.分析篇 叙事结构分析——关于《使徒行传》第10~11章的分析 一、一般原则和分析配置 二、出现在《使徒行传》文本内的结构问题 与天使摔跤——《创世记》第32章第23~33节的文本分析 爱伦·坡一则故事的文本分析 一、文本分析 二、讲解单位分析1~17 三、讲解单位18~102的行动位分析 四、讲解单位103~110的文本分析 五、方法论总结 附论 |
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