| 康熙是大清王朝的开国皇帝，胸中有一股不可遏制的霸气，时时涌动在他的心头，表现在他的手上，因此，他统率的江山真可谓尽现强硬的派势。康熙大帝自然给后人留下的最深印象就是霸气十足，从无软弱之时。特别引人注意的是：康熙一生的霸智，让许多人非常有兴致，乃至于痴迷。大概，每个人活着都需要这种不可缺少的霸智！
历史风云总是变幻莫测，历史人物总能层出不穷。当我们站在今天去认真翻阅康熙一生的历史的时候，突然发现一个人的成功并不是偶然的，更不是别人送来的，而是靠自己的能力和智慧拼出来的。为什么有些人即使具备了天时、地利、人和这三个方面的条件，也做不好事情？为什么有些人善于绝处逢生，做出一番大事业来？不妨看一看康熙大帝的霸智，以此观照一下自己。 康熙八岁登基，在位61载，一派盛世景象。他做什么事，都不满足于随便做成就可以了，而是要把它做到最好，达到最佳效果。他坐在自己的宝座上，总有一种气吞万里的感觉，绝不因为一些小打小闹的事情破坏心情，也绝不因为一些弄臣的是是非非而心有余悸，而是恪守“以一人治天下，不以天下奉一人”的信仰，扎扎实实地打天下、定天下、安天下。康熙有一句话道出了他为政的准则，即“人不可霸道，但须有霸势，否则就无生机，更无功生之举。”可以说，康熙大帝的霸势正是他成功的基础，也是他成功的人格力量。例如，他能御驾亲征，指点万里江山，王者之风威严四方；他为政之法，在于仁者无敌；他对待朋党，绝不手软；他在吏治上，强调动善莫先惩恶；他在治学方面，他读诗书，博学多才。他的身上总有一股不甘后于人的精神，总想超出一般人，要做强中强。其实，没有这种和自己叫板的劲头，一个人是拯救不了自己的。 |
| 前言
一、韬略篇：气吞山河，智掌乾坤 清康熙帝爱新觉罗·玄烨，自八岁登基称帝，在位凡六十一载，发“康乾盛世”之端，文治武功，安抚万里河山于翼下，其所赖者，实乃深谋远虑、高人一筹之韬略也，或振天子之威仪不战而屈人之兵，或御驾亲征气吞万里如虎，王者之风、霸者之象并集于一身，恩威并施，足为后世之师！ 霸智1：每遇大事，必深谋果决 霸智2：宣布恩威，剿抚并用 霸智3：用兵之道，要在乘机 霸智4：军前粮饷最为紧要 霸智5：灭乱臣之后以寒其胆 霸智6：不得姑息以致纪律松懈 霸智7：宜将剩勇追穷寇 霸智8：攻守无定式，当相机而动 霸智9：兵可百年不用，不可一日无兵 霸智10：一应军务惟在相机行事 霸智11：民心悦则邦本得，而边境自固 霸智12：用兵当筹划周详 二、为君篇：以一人治天下，不以天下奉一人。 康熙帝虽贵为天子，然其一生之为君，谨遵“以一人治天下，以天下奉一人”之信条，以实心务实政，乃使政举民安；其所论“慎几微”之说，更是尽显其严以律己、防微杜渐、谨终如始之风。更难能可贵者，他虽高居万人之上，掌生死予夺之大权，却能始终纳谏听诤、从善如流，视君臣为一体，终成盛世伟业。 霸智13：政治之道，务在精勤 霸智14：只求政通人和，断不受虚名 霸智15：政治雍熙，在于官员廉洁 霸智16：帝国图治，必稽古典 霸智17广开言路，为图治第一要务 霸智18：将政事得失任为己责 霸智19：上行下效，故惟源清则流洁 霸智20：夸大言词，毋得撰写 霸智21：汝等宜体朕轸恤民生之意 霸智22：仁者无敌，此是王道 霸智23：明理之后，又须实行 霸智24：时切畛念民生疾苦 霸智25：凡行一事必前后计虑 三、权谋篇：明察深思，恩威并举，掌大计于股掌间 所谓为君之道，仁义也好，阴险也罢，其所为者，都是一个“权”字。掌稳大权，其所靠者，不光是以势压人、对臣下颐宿气使、对政敌加以刀兵，所赖更多者，是深思远虑之智谋、处乱不惊之胆识、海纳百川之气度、当断则断之果决，此康熙大帝权谋之精髓也！ 霸智26：若不听朕良言，后日悔之何及 霸智27：此话断不可叫人知道 霸智28：天下大权，当统于一 霸智29：对朋党将穷极根诛 霸智30：早除祸端，免生后患 霸智31：洞察万事，当前立决，自然权不下移 霸智32：定良制以京君臣 霸智33：断不可将要务分任于人 霸智34：居安思危，从长计议 四、处世篇：宁担风险，不弃大义 康熙之为人处世，极讲仁义，且能严以律己、宽以待人。身为天子，然其待人接物却能平易近人、极讲情理。康熙帝之成功，除了靠霸智超群、权倾天下外，其处世之精巧端正，也使得万民臣服。 霸智35：岂容自矜自伐以重己过 霸智36：上下之情，贵相浃洽 霸智37：待大臣如手足 霸智38：其身不正，其令不从 霸智39：以家人父子之谊相待臣僚 霸智40：人君以孝治天下 霸智41：国家朝仪大体，贵于整齐严肃 霸智42：表率属员，尤须才守兼优 霸智43：亲贤臣，远小人 霸智44：凡事当权衡，从其大者、重者 霸智45：君臣一体，情谊不隔 霸智46：教子必自幼严饬之始善 五、修身篇：慎几微，严以律己 所谓“慎几微”，即谨慎检点萌芽之杂念，严以律己，防微杜渐。康熙帝始终以此为座右铭，无论是治理国事还是为人处世，时时不忘自省、自律，以身作则，因此，在其当政之时，才创出了一个国富民强的太平盛世。 霸智47：禁人而己用之，将何以服人 霸智48：惟守成宪，诚恐侵扰官民 霸智49：君亦有过，岂能文饰 霸智50：俭以成廉，侈以致贪 霸智51：不可耽于逸乐 霸智52：至微至易之事亦不得轻忽 霸智53：不为阴阳术数 霸智54：德既明而后可推己及人 霸智55：持之以恒，不可半途而废 六、用人篇：诚求之，礼待之，信任之，严约之 明君须得良臣辅佐，必善于用人。康熙深知人才之于国家的重要性，故能求贤若渴、礼贤下士，而其知人善任更堪称典范，其用人哲学是：求之以诚，待之以礼，任之以信，约之以严；对人才不求全责备，但求人尽其能，扬其长而避其短。 霸智56：遇事详加审辨，明辨忠奸 霸智57：疑人不用，用人不疑 霸智58：武将当须有勇有谋 霸智59：论才必以德为本 霸智60：善相士者，天下无弃才 霸智61：用人不可求全责备 霸智62：国家必造才学通敏之人 霸智63：以诚求贤良 霸智64：因材施用，知人善任 七、吏治篇：惩恶扬善，严查百官 官吏乃为天子之膀臂、社稷之基石，上承皇帝之命以统黎民，下察百姓之情以资治道，故吏治不明则社稷不稳。康熙之治百官，上行监察、下咨民意，对贪赃枉法者严惩不贷，勤政爱民者褒奖有加，终使康熙一朝清官辈出，永标史册。 霸智65：阳奉阴违者，定加严惩 霸智66：断不许人怀挟私仇，互相陷害 霸智67：严惩贪官污吏 霸智68：劝善莫先惩恶 霸智69：居官当洁己爱民 霸智70：贤良之臣必当褒奖 霸智71：强化监督，澄清吏治 霸智72：广开耳目，图治要务 八、济世篇：民意即天意 康熙认力，古今兴废之际、国家之兴亡，并非定于天命，而是系于人事，民心即为天意，若要社稷久远、江山永固，惟有经世济民。霸智之实，非以一己之威加于天下、作威作福，而是以天下为己任为民请命。 霸智73：救民之饥最为重要 霸智74：农务为国家之本 霸智75：天下臣民，皆吾赤子 霸智76：从来政治之道，裕民为先 霸智刀：视民命如草芥，何以为民父母 霸智78：无日不以休养生息为念 霸智79。兴利除害之事，弥不举行 霸智80：养生爱民，严惩贪官 霸智sl：巡幸本为安民，岂可反劳民力 霸智82：商民皆吾赤子，何忍使之苦累 霸智83：敬天之事莫过于爱民 霸智84：致治无他道，惟在国民之心 霸智85：治河乃国家大事 霸智86：德者能以宽服民 霸智87：治世以教化为先 霸智88：勤求民隐至殷且切 霸智89：欲治天下，必清简刑狱 霸智90：随俗而治天下 九、施政篇：以王道治天下，宽严有度 康熙主张以王道治天下，而在他看来，王道之实，乃是以天下为己任之豪气，视百姓如赤子之仁德。为人君者当施宽仁利民之政，而—味宽仁则易成放纵，故致治之道，在于宽严有度。视天下之事为一己之责，霸也；以百姓之心思社稷之制，智也。以此霸智施政于天下，国家安有不盛之理！ 霸智91：满汉大臣俱系一体 霸智92：以德为卫，可以为安 霸智93：帝王政治，首在维持风化 霸智94：民力有限，当思搏节爱养 霸智95；王政之本，在乎农桑 霸智96：自古帝王务期狱无枉纵 霸智97：革除恶习，改善民风 霸智98：赏罚乃国家之大柄，必当精确公允 霸智99：柔远能迩，公四海之利为利 霸智100：以王道治天下 霸智101：事无巨细，躬亲策划 十、治孝篇：立身之本，政治之源，莫尚乎学 康熙一生饱读诗书、博学多才，既是一代明主，亦堪称一介鸿儒，他告诫人们：一国之兴，在崇文教；一人之兴，在学知识。因此，他不仅自己勤于学习、博览群书，而且也深以国家之教育、百姓之教化为大事，真可谓远见卓识。 霸智102：学校乃人才储养之源 霸智103：务学必以敬镇为本 霸智104：阶次之分，视乎学历之深浅 霸智105：为学当博取众长 霸智106：为治天下而学 霸智107：作史之道，务在秉公持平 霸智108：自古帝王必博采遗书以充秘府 结束语 |
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