| 本书是“火蝴蝶文丛”之《有限地球时代的怀疑论》，该书是作者关于全球化、现代化、工业文明、传统的价值等问题的文章大集成，它从科学哲学及科学史的角度出发，通过若干具体的案例剖析，对当下以科学技术为核心的工业文明进行了深入的反思，对当下大众话语中的一些流行观念进行了犀利的解构，并在此基础上对传统的价值进行了重估。 |
| 田松：吉林四平人，教过大学物理，当过报社采编，做过电视策划。于中国社会科学院获得哲学博士学位，于中国科学院获得理学(科学史)博士学位。现为北京师范大学哲学与社会学学院副教授。专业方向为科学史与科学哲学，涉及物理学哲学、科学人类学、科学传播、科学与艺术研究等领域。 近些年由反对科学主义开始，反思现代化和全球化，从此而关注环境问题，强调传统的价值，并试图把人类的生存与文明作为一个整体加以理解。 有《堂吉诃德的长矛——穿过科学话语的迷雾》、《血液与土壤》、《永动机与哥德巴赫猜想——江湖中的科学》等著作，并有《金华养生密旨与分析心理学》、《魔镜——埃舍尔的不可能世界》、《宇宙逍遥》、《在理解与信赖之间》等译著。 |
| 总序 自序 一、一个民族需要传统 1 在空投的教育中失去传纠 2 在自己的家乡失去意义 3 一个民族需要传统 4 刀耕火种的生存智慧 5 话语权与传统的价值——以中国纳西族与美国阿米什为例 二、科学依据之外 1 科学话语权的争夺及策略 2 科学的迷信与迷信的科学 3 好的归科学，坏的归魔鬼 4 我凭什么相信我是正确的 5 一场好词儿争夺战的终结 6 中医为什么要有科学依据 7 人这种动物为什么要喝牛那种动物的奶 三、垃圾、工业的痼疾 1 未来的世界是垃圾做的 2 我们的文明，建立在垃圾之侧 3 为什么我们可以在都市的街头喝一瓶矿泉水——有限地球时代物质和能量的转化链条 4 第三类永动机 5 人类只有一个太阳 6 全球化的马达与多样性的砂轮 7 调门依然高昂，但是调子已经老了——读阿尔文·托夫勒之《财富的革命》 四、在现代化的下游 1 凭什么你可以过别人的生活 2 是谁要过别人的生活 3 保护水，保护我们的权利 五、眺望新的文明 1 让我们停下来，唱一支歌儿吧 2 一个民族需要理想 3 要年薪多少才能日日欢歌 4 人的尊严何以体现 5 我们正正处在文明的转折点上 参考文献 文章出处详注 后记 |
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