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| 黄力之，1950年12月出生于湖南省湘乡市。1987年湖南师范大学文艺学研究生毕业，获硕士学位。现任上海行政学院哲学教研部主任、教授。中国社会主义文艺学会理事、全国马列文论研究会理事、上海市哲学学会理事、中国作家协会会员。专著《信仰与超越：卢卡契文艺美学思想论稿》获全国优秀外国文学图书奖三等奖。
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| 引言 绪论 第一节 现代中国的文化国情：意识形态批判 第二节 意识形态论的溯源及面临的当代问题 第三节 当代审美文化意识形态史的社会基础 第一章 80年代（一）：新潮冲击波 第一节 大变革时期的意识形态走向 第二节 先锋试验：现代化与西化的纠缠 1.先锋派的西方本土意义 2.拟先锋派运动的兴起和消解 3.先锋试验对现代化的介入 第三节 人的当代复兴 1.从人道主义、异化到主体性 2.“人的复兴”背后的意义 第二章 80年代（二）：改变历史 第一节 “重写文学史”：一切历史都是当代史 1.五四运动的意义裂变与现代作家的重新定位 2.“文艺的本性是审美”——“重写文学史”的美学理由 3.理论的困境与现实的欲望 第二节 文化“寻根”：返回史前 1.现照文化之根 2.躲避现代化 第三节 大众文化的狂欢节 1.文化版图的改变 2.市民社会的非自觉文化表达 第三章 90年代：意识到了的意识形态（上） 第一节 反思时期（1989—1991） 1.国内气候与国际剧变 2.反思期的审美文化 3.中国：跃上新台阶 第二节 王朔与《废都》：市民社会的文化飞跃 1.市民社会的理论与现实 2.王朔：活着就得对得住自己 3.《废都》：启蒙神话的破灭 第三节 谁来拯救人文精神 1.前奏：后现代主义思潮 2.“人文精神”大讨论的基本阵势 3“人文精神失落”的实质 第四章 90年代：意识到了的意识形态（下） 第一节 从“躲避崇高”到“幸运骑士的代言人” 第二节 “国学热”的意识形态困境 第三节 “现实主义复归”：下层民众的美学要求 1.为什么重提现实主义？ 2.“现实主义复归”的灵魂：人民性 3.“人文精神”为何拒绝“现实主义复归”？ 第五章 重建主流文化 第一节 80年代：主流文化保卫战 1.几场保卫战的备忘录 2.主流文化保卫战的特征与文化意义 第二节 90年代：现代文化格局的形成 1.由被动走向主动的“重在建设”方针 2.从“双百”方针到主旋律与多样化相统一 3.有中国特色社会主义文化的有机构成 附录 关于世纪末中国审美文化的理论思考 一、世纪末审美文化的危机 二、审美文化中的主体分化 三、市场经济机制对审美文化的影响 1.精神产品商品化 2.市场经济机制为亚文化和反文化准备了社会力量 四、摆脱危机的操作难度 主要参考文献 后记 |
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