| 夏林湖南临澧人，1975年生，1995年人湖南省湘潭师范学院（现为湖南科技大学）政治系学习，1999年获法学学士学位，2002年获厦门大学哲学硕士学位，2005年获中山大学哲学博士学位。现为中山大学教育学院社会科学教育系教师，研究方向为哲学、政治经济学。 .. << 查看详细 |
| 前言——拜物教视野中的现代性 第一章 商品拜物教——德国古典哲学面临的现代性问题 第一节 康德的物自体范畴——古典哲学对现代性的觉悟 第二节 商品、货币、资本拜物教之谜 第三节 剩余价值与物自体的生成逻辑 小 结 物自体本体意蕴的升华——物还是社会关系？ 第二章 现代性问题在黑格尔辩证法中的明晰 第一节 主—奴辩证法与商品拜物教的呈现 第二节 理性辩证法与人的历史境遇 第三节 现代性问题的明晰 第三章 拜物教与现代性的矛盾 引 言 现代性的两种视野——资本生产与商品拜物教 第一节 思辨的原罪与现代性意识 第二节 拜物教主宰的现代世界图景 第三节 抽象与具体——现代性面临的总问题 小 结 理性现代性的逻辑终局——主体性的式微与异化的本体性僭越 第四章 理性现代性批判与人类历史命运的反思 第一节 启蒙辩证法对现代性的反思困境 第二节 现代科技——虚拟的主体 第三节 审美判断力与另一种现代性 . 小 结 西方中心主义的现代性反思困境及其启示 第五章 生产方式与资本的现代性 第一节 资本与现代性的自反性逻辑 第二节 拜物教理论对传统异化逻辑的扬弃 第三节 生产方式与现代性悖论的破除 第四节 从抽象到具体——历史现代性的真谛 第六章 当代中国——历史现代性的契机 第一节 生产关系理论与辩证法的精髓 第二节 中国遭遇现代性的总体问题框架 第三节 两种启蒙及其在中国的历史表现 第四节 中国的现代化与社会“启蒙” 第五节 中国现代化市场经济中的拜物教问题 结语 辩证法与哲学的贫困——从辩证法的载体转换看现代性与辩证法的双向启示 主要参考文献 后记 |
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