| 本书从河洲回族脚户产生、发展的背景出发，运用举例、说明、比较的方法，围绕脚户的发展变迁历程、脚户的行路生活、脚户的商业活动、脚户的文化信仰，联系西北的交通变迁、河州地区的商业特色、脚户与其他民族之间交互融合、和衷共济的密切关系，对河州回族脚户这一特定的社会群体进行了全方位的描述和比较研究，以期挖掘出蕴含在其中的深刻文化内涵。 |
| 严梦春，女，1973年7月生。宁夏银川人，法学博士。现在北京邮电大学民族教育学院工作。先后发表过《张贤亮笔下的西部妇女形象》《回族风俗传说与斯兰教》《河州脚户的调查与研究》《花儿与马帮》《走进三亚回族村》《河州回族砖雕》《“回回识宝”传说探徽》《河州花儿中的脚户生活》《全球化背景下更需要民族间的文化认同》《中国民族教育应注重多元文化社会适应能力的培养》《东西方文化的异同在古代神话中的体现》《蒙古族敖包信仰的文化内涵助记词中示》等十余篇论文。 |
| 序 前言 第一章 绪论 第二章 孕育河州脚户文化的土壤 第一节 河州：一个特殊而重要的地理位置 一、闻名世界的交通要冲 二、活跃的商贸中心 第二节 社会经济文化孕育下的河州脚户 一、回族的发源地之一 二、穆斯林商业文化的传承 三、历史上全国性回族贩运业的发展 四、恶劣生存环境下的生计方式 第三章 脚户的行业组织 第一节 驮队的源起 第二节 驮队的组织结构 一、驮队的人员组织 二、驮队的运输工具 三、驮队中其他组成部分 四、对脚户的技术要求 第三节 通商路径与营运货物 一、通商路径 二、贩运的货物 三、雇驮队的方法与运价 第四章 脚户的行路生活 第一节 饮食与服饰 一、脚户的饮食 二、脚户的服饰 第二节 行路与住宿 一、行路 二、住宿 第三节 风俗与禁忌 一、途中回、藏风俗 二、出行讲究 第五章 脚户的精神世界 第一节 脚户与花儿 一、“出门人”的歌 二、“屋里人”的哭歌 第二节 脚户与宗教信仰 一、伊斯兰教是回族脚户生存的精神支撑 二、伊斯兰教对脚户商业观的积极影响 三、河州回族脚户的信仰活动 第六章 河州脚户文化的特征 第一节 沟通两地的中间商 一、商业活动的流动性与开拓性 二、商业活动的季节性与脆弱性 三、袖筒里的买卖 第二节 地区经济的纽带 一、河州商人种类和行业种类 二、河州商品流通路径 第三节 区域运输网络的编织者 一、水路筏子 二、沙漠驼帮 三、草原牦牛帮 第四节 民族间文化传递的使者 一、回、藏文化的互补共生 二、回、汉文化的交融 三、汉、藏文化的传递者 第七章 脚户行业的变迁 第一节 脚户的传承与演变 一、脚户的传承 二、脚户的演变 第二节 脚户的历史作用与贡献 一、脚户在历史上发挥的巨大作用 二、脚户留给我们的宝贵精神财富 三、脚户对现代化建设的启示 参考文献 后记 |
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