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佛说死亡-死亡学视野中的中国佛教死亡观研究

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佛说死亡-死亡学视野中的中国佛教死亡观研究

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定 价:¥0.00

作 者:张岂之 主编,海波 著

出 版 社:陕西人民出版社

出版时间:2008-11-1

I S B N:9787224079104

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佛教经典在西方受到社会和学界的双重推崇,是人类破解死亡的指导手册,同《埃及亡灵书》一起被奉为“死亡学宝典”。本书从中国传统看待死亡、处理死亡事件入手,再结合现代科学研究的最新成果,展现佛教死亡观的各个主要层面及其对华夏死亡文化的影响,前者典型如:死亡时刻发生了什么?存在死后世界吗?后者典型如:为什么家中丧亲对逝者有“做七”的习俗?等等。通读本书,将会了解古往今来、东方与西方对死亡的探寻和认知,不乏有趣的知识和睿智的启迪,且听作者娓娓道来。

内容简介

生、老、病、死是每个人都要面对的根本问题,讨论佛教的生死观,既是对古代佛教的人生观做一个历史性的总结,也是为发展当前的终极关怀提供更多的思想参考。本书以现代死亡学的视角,研究中国佛教的死亡观,通过梳理佛教丰富的死亡理论和实践体系,力图揭示中国佛教死亡观的建立、发展和影响脉络,并试着在有限的范围内完成其现代价值的转换。

作者简介

目录


导读
前言
发现死亡——中国佛教死亡观之视角
一 中国传统死亡观的形成和发展
(一)中国死亡观的初成
(二)儒家死亡观
(三)道家死亡观
二 佛教死亡观之视角
(一)佛教死亡观之视角
(二)孔、老、释之临终表现
三 佛教与传统死亡观的承接
(一)传统死亡观的理论空白
(二)佛教死亡观与传统死亡观的接轨
解析死亡——中国佛教死亡观的基石
一 死因探源—__佛教的生命观
二 死亡困惑——轮回主体
三 死亡解密——死亡的过程
(一)濒死期的身心状况——生有之末
(二)死亡判定——死有
(三)死后阶段——中有
四 死后去向——来生
超越死亡——中国佛教死亡观之宗旨
一 佛教对死亡的分类
二 死亡的提升——人天乘的追求
(一)人天乘在中国的盛行
(二)实现人天道的途径
三 死亡的升华——净土的向往
(一)印度佛教之净土
(二)净土在中国的流传
(三)净土修行的临终照顾
四 生命的终极——涅槃的圆满
(一)终极超越——涅槃
(二)通往涅槃的实践
佛教死亡观对中国丧葬风俗的影响
一 佛教对中国传统丧祭仪式的变革
(一)斋会——佛教介入传统丧仪的初期形式
(二)法会——佛教变革传统丧仪的成熟形式
(三)传统祭祀仪式的佛教化延伸
二 佛教对中国传统葬式的影响
(一)中国传统葬式
(二)佛教葬式之流传
(三>佛教葬式与传统葬式的结合
三 墓葬中的佛教因素
(一)墓上建筑的佛教因素
(二)墓内因素的佛教因素
结语
参考文献
一 中文书目
二 外文书目

附录
后记
再版后记

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