| 各位青少年朋友，大家看见书名的那一刻有何感觉？它好么？有文采么？知道它的出处么？如果你接触京剧有过几年历史，或许知道下边的女声唱段： 苏三离了洪洞县， 将身来在大街前。 未曾开言我心好惨， 过往的君子听我言： 哪一位去往南京转， 替我那三郎把话传—— 就说苏三把命断， 来生变犬马我当报还（哪）！ 这出戏叫《苏三起解》（又名《女起解》），唱这段戏的人叫苏三，是山西一个县里的妓女。她当初有过一个相好的，分手多年，此刻自己受到冤屈，给关在监狱里。一天，忽然从太原来了一个解差，说奉命要把她押解到太原复审。于是她又萌生出一线希望，被押解着走上洪洞县的大街，对着满街路人唱出以上的心声。 同学们或许奇怪了，京剧还描写娼妓么？不但有，而且还不少呢。但这出小戏在京剧里还挺重要，四大名旦各自都唱，而且各有特点，每人都对苏三有着独特的理解与准确的表现，他们因此得到各自粉丝的巨大拥护。同学们，如果你学唱好了，说不定你的父亲也要跟你学呢！我丝毫没有夸张，过去的四大名旦（四位非常有成就的男性），都以演唱这出女声的戏驰名。 再说“过往的君子听我言”这一句。单看文字，一点文采也没有。这我完全承认，可京剧的绝妙之处不在于有无文采，而在于刻画人物的是否简洁明确，在于人物是否性格鲜明。从这一点上说，京剧的节奏快而得当，就比昆曲要强，其观众面也广大得多。传统剧目在演出时是不需要打字幕的，演员在台上张嘴唱出上句，观众应该就能在心里接下句。 该说说这本书的副标题“京剧闲闲说”了。京剧演员首先很忙，他们每天都要练功或演出。但工作之余又很爱说。“闲闲”二字要连念，“说”有小也有大。演员平时多属“小”说，说完了也就完了。要把从前世代演员的“小”说积累在一起，就足以构成一门很大的学说。平时，演员只要觉得事情有“哏”，就会在兴头上滔滔不绝。如果你想按住他们的话头听嘴，他甚至会抓住你的手：“让我把话都倒给你吧——为这个，我给你二百钱都心甘情愿……”京剧演员是很仁义的，如果认定你是朋友，满肚子的话就非倒出来不可。如果发现你不是他们“门儿”里的人，他会毫不犹豫地转身而去。 在这本书里，我将以一种“闲闲说”的方式给同学们讲述。我曾在中国京剧院工作了十五年，我曾在北京大学讲述《京剧与中国文化》一个学期，我还曾在上海东方电视台主讲了一年的《品戏斋夜话》。我力求学习演员那种“从‘闲闲说’到舞台上‘大忙特忙’”的生活态度，力求再实践那种“从‘大忙特忙’又回到‘闲闲说’”的工作程序。 同学们就一边学着唱段，一边再循序渐进着慢慢看书吧。祝大家心情好，学习好，身体也好。学唱京剧需要先喊一下嗓子，不这样的话，你唱出来的就是“京歌”了。唱戏得是演唱者自己掌握节奏，胡琴伴奏得跟着演唱者，旁边不要有一个负责打拍子的人，那节拍应该在演唱者的心里头。 还想再“闲闲说”一句话：同学们把京剧唱段唱熟了，等下届“青歌赛”再决赛时，说不定文化艺术考试中，就会增加一些京剧选段的课题。如果原生态歌手发生了尴尬，你不妨举手说：“我会！我能！”当然，我希望电视里的董卿能看见你才好。当然，这要想办法。 我这本书早在十年前就写好了。为什么没急着拿出来？因为那时普及京剧的形势没有今天好，那时的教育部不像今天这样重视，京剧的业余活动也不像今天这样热火。于是，我预先“大忙特忙”着写出了书，今天才“闲闲说”给了大家。 “过往的君子听我言”，这是《苏三起解》（又名《女起解》）中的一句唱词，单看文字，一点文采也没有，可京剧的绝妙之处不在于有无文采，而在于刻画人物是否简洁明确，是否性格鲜明。在这本书里，我将以一种“闲闲说”的方式，一步一步给大家讲解京剧艺术的奥秘。我重视的是“两元”：一个是读者自身，另一个则是京剧。既“以人为本”，也充分尊重京剧艺术的各种规则。 有兴趣的话，大家不妨一边循序渐进着慢慢看书，一边看京剧学唱段。我不奢望，从音乐课上就会涌现出大批未来的京剧大师，但如能多增加一些古典艺术的知音，那就是京剧之大幸了。 我这本书早在十年前就写好了。为什么没急着拿出来？因为那时普及京剧的形势没有今天好，那时的教育部不像今天这样重视，京剧的业余活动也不像今天这样热火。于是，我预先“大忙特忙”着写出了书，今天才“闲闲说”给了大家。 ——徐城北 从求知少年，到梅毒患者，到徒步旅行家被虚荣摧毁的他，如何绝处逢生…… |
| 自序 一 猴戏领进门 二 武打真奇妙 三 韵白听不懂 四 唱的不是歌 五 脸谱处处有 六 行当有啥用 〔小结〕般般假反成真 七 一桌与二椅 八 锣鼓心中敲 九 上场与下场 十 写实和虚拟 ［小结〕技有规戏有矩 十 一幼功是根底 十 二出科不毕业 十 三临摹无止境 十 四急了敢造魔 〔小结〕先成名后成派 十五 风从四方来 十六 大人与小孩 十七 呼唤孙悟空 十八 梦游迪斯尼 〔总结〕未来的京剧 参考答案 后记 |
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