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富禄百年:客家人与少数民族共生共荣关系考析

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富禄百年:客家人与少数民族共生共荣关系考析

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朱慧珍

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《富禄百年:客家人与少数民族共生共荣关系考析》的研究,显示了民族生态美学与审美人类学相生互进的模式与机制,有利于各种前沿美学的共生,有利当代美学高原的提升。

内容简介

《富禄百年:客家人与少数民族共生共荣关系考析》认为美学高原是诸多具备美学当代性的学科共成的学术前沿。主张当代美学的学术前沿,是由诸多具有审美生态性的美学共成的学术高原。后实践美学、生命美学、审美人类学、文学人类学、艺术人类学、大众文化、环境美学、生态批评、生态美学等等,均主张与追求审美化生存,均强调与凸现生态和谐。均趋向与发展生态审美文明,形成了生态审美文化的共性。它们从不同的坡面与路径,登上当代美学高原后,相互兼容、相互包含、协同并进、整体发展,形成了当代美学主潮。

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