甲骨卜辞神话资料整理与研究

《甲骨卜辞神话资料整理与研究》中，我们选择甲骨卜辞为神话的研究对象。这些迄今发现最早的文字记录，诚如丁山先生所说，“虽不如典、谟的堂皇，诰誓的完美；但遣辞记事，也进步到文字工具可以自由运用的程度。若参验以商代的金石刻辞，其时文献，直接流传到现代者，不下百万言。”尽管卜辞辞例中所见的神话内容零星散碎，但也足以起到与上古的口头传说以及后代的传世文献相佐证的作用。我们以神灵祭祀作为观察的切入点，理由很简单：上古“国之大事，在祀与戎”，而神话是“祀”的前提，祭祀中的神灵亦是神话中的神灵，可以说没有神话也就没有祭祀，在殷商的政治宝典中，神话是一个不可或缺的内容。如果说神话是宗教的灵魂，那么祭祀仪式则是灵魂的寓所。英国著名作家凯伦·阿姆斯特朗曾经指出：“宗教与仪式密不可分，神话离开了仪式活动将黯然失色，也正是仪式为神话带来了新的生命力。”