
| 佛教乃救世之仁,佛学是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏。 ——孙中山(1866-1925) 佛教的理论,使上智人不能不信;佛教的戒律,使下愚者不能不信。通彻上下,这是最可用的。 ——章太炎(1869-1936) 佛法非宗教非哲学非科学,而为今时所必须。 ——欧阳竟元(1871-1943) 佛教之信仰,乃智信而非迷信,乃兼善而非独善,乃入世而非厌世。 ——梁启超(1873-1929) 佛学既是宗教,亦是哲学,而且是极高尚的宗教,极高贵的哲学。 ——方东美(1899-1977) |
| 萧民元,生于1938年,四川重庆市人,为抗日名将萧毅肃将军第三子,1949年迁居台湾。大学毕业后,决定在台自行创业,为时数年,终于在1971年创立华能实业股份有限公司,业务一度鼎盛,曾赴香港及泰国设厂。1991年,领悟到人生不能无止境地在商场上发展,人生应当还有其他意义才对,于是将部分股份分给长期为公司尽心尽力的员工,由他们代为运作,移居美国,便于重新出发。而关系到人类生存质量和幸福的“文化”工作,就成了他的目标,先后撰写《佛性的开展》、《论语辨惑》与《老子重编》。 |
《佛性的开展》 引言/陈一川 前言 01 从语言文字的局限性谈对佛学与学佛的基本认识 02 信受佛法能否解脱,何不试试看 03 浅说“修行” 04 修,不是一件简单的事 05 空间深度:次元之一 06 空间深度:次元之二 07 空间深度:次元之三??四次元空间 08 空间深度:次元之四??五次元及多次元(高次元) 09 浅谈“般若” 10 进化前言 11 略谈进化之一:生物进化的起因及其主动性 12 略谈进化之二:引发生物进化的内在机制追求平衡的力量 13 略谈进化之三:诞生基因的力量??识界 14 略谈进化之四:识界启用的法式具有超妙的智慧 15 略谈自我进化之一:偏重思考智的“竞化” 16 略谈自我进化之二:精神与物质 17 略谈自我进化之三:“想要”与“实质基础” 18 略谈自我进化之四:上达的原则、因素与方法 19 略谈自我进化之五:论恒与不恒 20 名色 21 气之一:气、先天气、后天气 22 气之二:气身 23 气之三:先天气的应用 24 气之四:后天气的应用??气流 25 气之五:后天气的应用??气场、气感、气染 26 气之六:气势与养气 27 缘起性空之一:因、缘 28 缘起性空之二:因果 29 缘起性空之三:物性、理、跃生(超理性) 30 缘起性空之四:假、空、中 31 感觉世界之一:以感觉为界 32 感觉世界之二:觉知感受 33 生死、灵魂、轮回 书后感言 跋 一份珍贵的礼物/孙智燊 |
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