| 佛教乃救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可佐科学之偏。 ——孙中山（1866-1925） 佛教的理论，使上智人不能不信；佛教的戒律，使下愚者不能不信。通彻上下，这是最可用的。 ——章太炎（1869-1936） 佛法非宗教非哲学非科学，而为今时所必须。 ——欧阳竟元（1871-1943） 佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世。 ——梁启超（1873-1929） 佛学既是宗教，亦是哲学，而且是极高尚的宗教，极高贵的哲学。 ——方东美（1899-1977） |
| 萧民元，生于1938年，四川重庆市人，为抗日名将萧毅肃将军第三子，1949年迁居台湾。大学毕业后，决定在台自行创业，为时数年，终于在1971年创立华能实业股份有限公司，业务一度鼎盛，曾赴香港及泰国设厂。1991年，领悟到人生不能无止境地在商场上发展，人生应当还有其他意义才对，于是将部分股份分给长期为公司尽心尽力的员工，由他们代为运作，移居美国，便于重新出发。而关系到人类生存质量和幸福的“文化”工作，就成了他的目标，先后撰写《佛性的开展》、《论语辨惑》与《老子重编》。 |
《佛性的开展》 引言/陈一川 前言 01 从语言文字的局限性谈对佛学与学佛的基本认识 02 信受佛法能否解脱，何不试试看 03 浅说“修行” 04 修，不是一件简单的事 05 空间深度：次元之一 06 空间深度：次元之二 07 空间深度：次元之三??四次元空间 08 空间深度：次元之四??五次元及多次元（高次元） 09 浅谈“般若” 10 进化前言 11 略谈进化之一：生物进化的起因及其主动性 12 略谈进化之二：引发生物进化的内在机制追求平衡的力量 13 略谈进化之三：诞生基因的力量??识界 14 略谈进化之四：识界启用的法式具有超妙的智慧 15 略谈自我进化之一：偏重思考智的“竞化” 16 略谈自我进化之二：精神与物质 17 略谈自我进化之三：“想要”与“实质基础” 18 略谈自我进化之四：上达的原则、因素与方法 19 略谈自我进化之五：论恒与不恒 20 名色 21 气之一：气、先天气、后天气 22 气之二：气身 23 气之三：先天气的应用 24 气之四：后天气的应用??气流 25 气之五：后天气的应用??气场、气感、气染 26 气之六：气势与养气 27 缘起性空之一：因、缘 28 缘起性空之二：因果 29 缘起性空之三：物性、理、跃生（超理性） 30 缘起性空之四：假、空、中 31 感觉世界之一：以感觉为界 32 感觉世界之二：觉知感受 33 生死、灵魂、轮回 书后感言 跋 一份珍贵的礼物/孙智燊 |
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