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作 者：(战国)荀况 蒋南华 罗书勤 杨寒清 注译/(战国)荀况|校注:蒋南华//罗书勤//杨寒清/荀况 著
出 版 社：贵州人民出版社
出版时间：2009-03
I S B N：722108368
| 姓名：荀况著 作者简介： 作品：《荀子(古国古典名著普及丛书)》《荀子》《荀子-百部中国古典名著》《荀子》《荀子全译》 姓名：(战国)荀况 蒋南华 罗书勤 杨寒清 注译著 作者简介： 作品：《荀子全译》 姓名：(战国)荀况|校注:蒋南华//罗书勤//杨寒清著 作者简介： 作品：《荀子全译》 |
| 二 修身 【题解】 本文论述了道德修养的重要，良好道德修养的标准，以及培养良好道德修养的方法与途径。 荀子认为：道德修养是关系个人安危、国家安危的大事。他以符合礼义作为良好道德修养的准则，强调“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。他认为培养良好的道德修养最直接的途径是：严格要求自己，按礼义行事；最关键的是要获得良师的教导，而最能发挥作用的方法是专心一致。 【原文】 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身也，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼，好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是。致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？《诗》日：“嗡嗡訾訾，亦孔之哀；谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依。”此之谓也。 …… 更多 |
| 前言 一 劝学 二 修身 三 不苟 四 荣辱 五 非相 六 非十二子 七 仲尼 八 儒效 九 王制 十 富国 十一 王霸 十二 君道 十三 臣道 十四 致士 十五 议兵 十六 强国 十七 天论 十八 正论 十九 礼论 二十 乐论 二十一 解蔽 二十二 正名 二十三 性恶 二十四 君子 二十五 成相 二十六 赋 二十七 大略 二十八 宥坐 二十九 子道 三十 法行 三十一 哀公 三十二 尧问 更多 |
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