| 全书分上下两篇。上篇主要讲述苏格拉底，从研究目的开始，细致阐述了苏格拉底的生活与个性、思想贡献。探究他的死亡之谜，以及死亡所引发的重要思考。下篇引出孔子进行对比，同样详细的解释了对比的原因、思想的异同、为人与为文等等。最后从世界文明传统的高度科学的分析两人，并联系当代，展现乐观主义的未来观。 把苏格拉底和孔子联系在一起，并不仅因为他们是同时代的人，而是因为他们对各自的文化体系所起的代表作用。而辨析他们的思想差别并非研究目的，只是研究的一个步骤，研究的目的在于，找出这些差别的性质、评估这种差别带来的影响、进而探讨用什么手段才能消弭这种差别、消弭这中差别又会带来什么问题。 其实，当我们追溯到苏格拉底和孔子时，就已经意味着在类似实证科学的研究方法指导下，我们已经来到了两大文明体系的起点，已经意识到两大文明在起点上的差异。 而这种研究论证，最终都回归到思想，比较两位哲人，说到底就是比较两种思想以及两种思想所深刻影响的文明。 |
| 上篇 一 为什么要研究苏格拉底 二 关于史料和译本的说明 三 苏格拉底的生活与个性 （一）父母与家庭出身 （二）经济来源问题 （三）“老师”与“学生” （四）个性与品德 （五）谈话成为职业 （六）与妻子的感情 原著选读之一 苏格拉底的追问风格：与尤苏戴莫斯的对话 四 苏格拉底之死 （一）对苏格拉底死因的三种解释 （二）苏格拉底与政治 （三）苏格拉底的真正死因 （四）恐惧与超越——苏格拉底对待死亡的态度 五 由苏格拉底之死引发的重要思考 （一）苏格拉底之死不能等闲视之 （二）民主政治的局限与政治蒙昧必然存在的原因 （三）关于群众与精英的关系 六 苏格拉底的思想贡献 （一）对思想家思想的两项区分 （二）苏格拉底思想中的确定部分 （三）苏格拉底思想中的不确定部分 （四）苏格拉底对哲学、神学和科学的影响 （五）苏格拉底对道德、法律、政治的影响 （六）被通俗化的苏格拉度 原著选读二 苏格拉底逻辑理性的例证：与欧绪弗洛的对话 原著选读三 苏格拉底法治精神的例证：与克里托的对话 下篇 一 为什么要比较苏格拉底一民孔子 二 思想内容的异同分析 （一）不同的理性类型 （二）不嘎的思考对象 （三）不同的知识体系 （四）对政治的不同态度 三 孔子为什么在政治上不得志 （一）孔子从政生涯简述 （二）关于孔子从政失败原因的两种错误看法 （三）孔子政治思想性质深入分析 四 为人与为文 五 沉淀于文明传统中的苏格拉底和孔子 （一）思想性质与逻辑张力 （二）受众群体分析 （三）距离感的作用 （四）集建筑构与解构功能为一体的孔子思想 （五）近代中国的反孔与尊孔 （六）转换之难 （七）乐观主义者的未来观 新闻资料 2006年关于中国尊孔活动的几则报导 |
| 一 为什么要研究苏格拉底 我们生活在种种为通俗而简化、因简化而肤浅、因肤浅而错误的观念之中，更为不幸的是又按这些错误的观念去行事，从而造成更多的错误。 所以，学术研究的使命就是以客观的态度，认真审察每一种观念的来龙去脉，努力回复它本身所具有的完整性与真实性。 沿着这样的理路，我由政治回到历史。 最初，是为了省察那些家喻户晓、但又经常似是而非的政治概念：自由、民主、平等。正是这些似是而非的概念，让近百年的中国历史激动不已，也让现实中的一切充满喧哗与噪动！我也是在壮怀激烈中发现，不仅我的头脑中，而且一百多年中国人的头脑中，对这些观念实际上是缺乏理性的省察与反思的。这种发现使我冷静与沉默，沉下心来，去反省这些观念的由来。于是，开始追溯到古希腊，因为正是在那个时候、那个地点、那个人群，创造出最初的民主与自由的概念。 当我从政治回到历史时，发现自己面对的竞也是为通俗而简化、因简化而肤浅、因肤浅而错误的观念。我们面临的几乎所有关于世界历史的描述，都带有我们自身思维方式造成的幻象，特别是在那些已经深入最大多数人心中的通俗化的历史常识中，错误就更为严重。原来，政治错误来自历史错误，历史错误来自哲学错误；于是，对历史的清理又必须从对哲学的清理开始；于是，就遇到了苏格拉底。 …… |
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