| 文人政治是赵匡胤致力实现的政治架构，由此形成的模式是官员任命的文官制度。以知识治国只是越匡胤治国的一般性理解，以文人治国则是越匡胤治国的外在形态，那么，越匡胤文人政治的内在实质到底是什么呢？我们说，是治世的知识论、道德论。他致力于建立一种由掌握传统道德的文官控制的社会，追求一种圣贤教诲的文明、单纯、廉洁的社会理想，并为此不懈奋斗。赵匡胤与诸多皇帝不同，他是一个崇俭、节欲、勤政的君王，他的许多表现具有较为广泛的平民化，是一个相对称职、有德的君王。
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| 引言
第一章谋大事的条件论 第二章做大事的基础论 第三章机遇的偶然性和必然性 第四章既然坐天下，就把天下坐大 第五章军中常用小人之策 第六章用兵的道德经 第七章治吏治军的权威说 第八章得人心的技巧论 第九章政治家的手段论 第十章专制君王怎样用权 第十一章君王的处世学 第十二章开明皇上的知识治国论 第十三章开明君王的道德论 第十三章君王的品质论 |
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