| 傅晓微，1963年生，文学博士，主要学术兴趣在犹太文学与中西文化比较上。在《外国文学评论》、《社会科学研究》、《文艺理论与批评》、《文艺报》、《光明日报》及《Judaism》等中外学术刊物上发表过论文20多篇，出版了著作3部。代表作有“The Confusion of Judaism and Christianity in Contemporary Chinese Letters”、《辛格“民族忧煎情结”探析》、《雅夏真是个犹太唐璜么－－1978年诺贝尔文学奖“授奖辞”质疑》、《“辛格热”与当代文坛新走向》等。 |
| 第一章 辛格特点与辛格研究特点 第一节 “谜与般辛格”的两大特点 1 超常早慧的哲学头脑 2 独树一帖的犹太作家 第二节 50年辛格研究的四大特点 1 关于辛格作品权威文本的争议 2 辛格作品的“现代”、“后现代”批评 3 关于辛格作品的魔鬼、撒旦、阴魂研究 4 关于“以色列的叛徒”的论争 第二章 文化背景与辛格上帝观 第一节 东欧犹太文化的主要成分 1 犹太“圣书子民情结” 2 犹太“弥赛亚情结” 3 哈西德派和米特南丁派 第二节 辛格家庭背景与创作源泉 1 浓缩犹太文化精髓的拉比世家 2 哥哥约书亚与哈斯卡拉运动 第三节 辛格上帝观的形成和演变 1 捉摸不定的辛格上帝观 2 辛格上帝观的形成与发展 第四节 与斯宾诺莎上帝观的纠缠 1 辛格与斯宾诺莎上帝观的不解之缘 2 辛格、斯宾诺莎上帝观的微妙差异 第三章 辛格创作思想及其创作实践 第一节 创作原动力：民族忧煎情结 1 辛格创作思想与民族忧煎情结 2 民族忧煎情结的发展与求解 3 民族忧煎情结的困惑与释放 第二节 批评家与辛格的距离：雅夏形象解读（一） 1 批评家笔下的浪子、唐璜 2 辛格笔下的民族之子 第三节 关于雅夏的“污点”：雅夏形象解读（二） 1 雅夏“劣迹”辨诬 2 雅夏对玛格达之死的“责任” 3 雅夏“偷窃”的寓意 4 民族忧煎情结与辛格人物解读 第四章 辛格在中国 第一节 辛格在中国的译介与研究概貌 1 辛格作品引进概况 2 辛格作品的译介阶段 3 辛格作品的研究阶段 第二节 辛格对中国先锋作家的影响 1 从卡夫卡到辛格：先锋作家的大致走向 2 从卡夫卡转向辛格的三大类型 第三节 《傻瓜吉姆佩尔》在中国的授受和影响 第四节 中译本对辛格和犹太教的误译、误读 结语 主要参考文献 辛格主要作品 致谢 |
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