| 《人类口头与非物质文化遗产丛书》由浙江人民出版社出版，由王文章主编，中国艺术研究院组织专家撰写。丛书共八部，包括《昆曲》、《古琴》、《藏戏》、《少林功夫》、《热贡艺术》、《南音》、《木卡姆》、《年画》。书中介绍了这些文化遗存的基本面貌、表现形态、美学或工艺上的主要特点、历史以及目前有代表性的主要传人。 |
| 总序 前言 第1章 多元生成 ——福建古代文明掠影与泉州南音生成环境 第一节 闽越脉传 第二节 续统中原生成泉南 第三节 艺文共存 第2章 乐随人走 ——泉州南音源流 第一节 泉州南音源流探索的几个代表性观点 第二节 在历史遗迹中追寻 第三节 泉州南音的流播 第3章 丝竹雅韵 ——泉州南音构成形态。 第一节 泉州南音音乐构成 第二节 泉州南音表现形态 第三节 泉州南音的主要乐器 第四节 泉州南音乐器组合形式及其演奏特点 第五节 泉州南音曲目本事 第4章 田野回声 —一泉州南音乐事 第一节 拜馆 第二节 “祭郎君”和“祀先贤” 第三节 踩街 第四节 莲塘金杯阁两次南音赛事纪实 第五节 南音仪式中的口述历史 第六节 南音大会唱 第5章 续薪传火 ——泉州南音的传承与变迁 第一节 泉州南音音乐人小传 第二节 海内外知名乐社 第三节 专业南音乐团 第四节 当代学校教育中的泉州南音 第6章 乐声袅袅 ——“申遗”与泉州南音的传承 第一节 地方文化政策ii紫转转与泉州南音传承 第二节 泉州南音“申遗”工程 第三节 泉州南音保护与十年振兴规划 第四节 将关注延续到“申遗”之后 后记 |
| 第一节 闽越脉传 提出“福建古代文明”这个概念，并使之成为阅读这本书的导引，肯定需要对这个概念进行一番界定或描述。我们试图以追溯源流的方式来展示“福建古代文明”，给读者以感性的认知，但历史的漫长与文化的厚积，告诉我们这显然是不可能的。于是我们选其要，采其光，掠其影，给读者以大概的印象。尽管这样，我们还要遭遇如何描述的问题。 我们可以这样说：福建地处北续23度30分至28度22分，东经115度50分至120度40分之间，处于中国东南一隅，东面沿海，三面环山，全省面积12万多平方公里。这是现行行政区划的福建，然而，这样的“福建”也太抽象了。 我们还可以这样说，福建有着特殊的地理环境：一、山岭众多，素有“东南山国”之称。二、海岸绵长，长达3000多公里，素有“闽海雄风”之称。…… |
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