| 企业家可能是当今中国最尴尬的一个群体。他们一方面被视为“国家英雄”和“财富榜样”，另一方面则遭遇“原罪”的质问。他们一方面是最强势的阶层，最被羡慕和最受欢迎，甚至被赋予秩序重装的责任，另一方面，却又被仇视和边缘化。他们为什么会陷入一个自我认知和社会认知都如此紊乱的处境？
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| 吴晓波
毕业于复旦大学新闻系，曾多年服务于新华社，现任职《东方早报》社。从事企业发展谋略研究。已出版著作：《大败局》（2001年），《非常营销》（2002年，与胡宏伟合作），《穿越玉米地》（2002年），《温州悬念》（2001年，与胡宏伟合作），《大智大愚吴先生》（1998年）等。 E-mail:wxb680909@vip.sina.com |
| 导论 让我们开始梳理各自的使命 /7 中国的企业家群体似乎正陷入一个自我认知和社会认知都十分紊乱的时期。 公司使命: 从玫瑰色到深蓝色 /17 我们今天对企业家的公共责任以及公司使命的认识，仍停留在美国上世纪20年代到70年代之间的水平上。在中国，即使是最好的经济学家，仍然对企业家的职业使命抱有不实际的幻想。 “商人必须被当作最伟大的职业” /19 “艾柯卡崇拜” /21 CSR：企业社会责任的真相 /24 企业使命：从可口可乐到微软 /28 公司使命往往与良知无关 /32 中国企业的使命错位 /34 企业家为什么不是知识分子 /39 知识分子与企业家是两种无法兼容的社会角色，前者或后者，你只能择取其一。目前中国商业界及知识界很多的困扰，都是因为这两种角色的混淆而产生的。 知识分子：那些眼睛盯着趔的人 /42 企业家：那些天生的妥协主义者 /46 爱迪生为什么不是知识分子 /48 [附录]企业家的“恶人相” /53 索罗斯：金融大师中政治动物 /61 如果说有一睦群体是无法产生知识分子的话，企业家可能是最容易入选的一个。而如果一位卓越的企业家偏偏要以知识分子的价值观来改造世界，那将是一番怎样的景象？ 用金钱思考的金融家 /63 “我没有炒卖过一张卢布” /66 老狮子仍在愤怒 /70 [附录]企业家参与社会公共事业的路径 /72 从来没有出现过的“儒商” /75 我们错误地把一种不可能 的社会角色和责任赋予到了企业家身上；我们错误地认为，商业的发达必然带来人性和社会秩序的进步；我们错误地幻想一个因改革而崛起的财富阶层会自觉地带领我们走上共同富裕的康庄大道；我们错误地轻信，错误地仰望，错误地追随，最后在错误中一次又一次地失望和被抛弃。在这所有的错误中，儒商是一个最美丽的“幌”， 听，都是利益在说话 /99 被抛弃的胡润与“病人”王石（代后记） /121 |
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