| 从“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、 “论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。 |
| 第1篇 论真理 第2篇 论死亡 第3篇 谈宗教之统一 第4篇 论复仇 第5篇 论厄运 第6篇 论伪装与掩饰 第7篇 谈父母与子女 第8篇 谈结婚与独身 第9篇 论嫉妒 第10篇 论爱情 第1l篇 论高位 第12篇 说胆大 第13篇 论善与性善 第14篇 谈贵族 第15篇 论叛乱与骚动 第16篇 谈无神论 第17篇 说迷信 第18篇 论远游 第19篇 论帝王 第20篇 论进言与纳谏 第21篇 说时机 第22篇 论狡诈 第23篇 谈利己之聪明 第24篇 谈革新 第25篇 谈求速 第26篇 谈貌似聪明 第27篇 论友谊 第28篇 谈消费 第29篇 论国家之真正强盛 第30篇 谈养生之道 第31篇 说疑心 第32篇 谈辞令 第33篇 谈殖民地 第34篇 论财富 第35篇 论预言 第36篇 论野心 第37篇 谈假面剧和比武会 第38篇 说人之本性 第39篇 谈习惯和教育 第40篇 谈走运 第41篇 论有息借贷 第42篇 论青年与老年 第43篇 论美 第44篇 论残疾 第45篇 说建房 第46篇 说园林 第47篇 说洽谈 第48篇 谈门客与朋友 第49篇 谈求情说项 第50篇 谈读书 第51篇 论党派 第52篇 谈礼节与俗套 第53篇 谈赞誉 第54篇 论虚荣 第55篇 谈荣誉和名声 第56篇 论法官的职责 第57篇 谈愤怒 第58篇 谈世事之变迁 |
| 第1篇 论真理 何为真理？彼拉多曾戏问，且问后不等回答。世上的确有人她见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。虽说该类学派的哲学家均已作古，然天下仍有些爱夸夸其谈的才子，他们与那些先贤一脉相承，只是与古人相比少些血性。但假象之所以受宠，其因不止于世人寻求真理之艰辛，亦非觅得之真理会对人类思维施加影响，而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。希腊晚期学派中有位哲人对此进行过研究，而思索世人为何令他感到困惑，因其既非像诗人好诗一般可从中获取乐趣，亦不像商人好商那样可从捞得利润，爱假者之爱假仅令是为了假象本身的缘故。…… |
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