
| 禅宗是我二十年前特别有兴趣的课题,它一方面是学术研究,一方面却关系个人兴趣,于是在写严肃的论著之外,也随着遐想和感悟,写了一些随笔,这些随笔大多收在了这本《门外谈禅》里面,虽然多是感生的文字,却有当年理性的经历。 ——葛兆光 |
| 葛兆光,原籍福建,1950年生于上海,1984年北京大学中文系古典文献专业研究生毕业,1992年起,任清华大学教授。主要著作有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方——中国古典诗歌语言学札记》、《唐诗选注》、《中国经典十种》、《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》、《葛兆光自选集》、《中国思起史》(二卷)、《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》等。译有《通向禅学之道》(日本铃木大拙原著、上海古籍出版社1989)。另有学术性的随笔和评论结集出版的有《门外谈禅》、《考槃在涧》、《佛影道踪》、《作壁上观——葛兆光书话》、《并不遥远的历史》和《在异乡听雨看云》等。 |
| 小序 仙峰寺沉思 钻他故纸,驴年去! 禅家语言 不可名状 天籁无声 寻找不见了的“我” 烦恼 超越生死的体验 僧璨:至道无难 道信:快乐无忧 弘忍:念佛净心 惠能:本来无一物 荷泽神会:立无念为宗 南岳怀让:说似一物即不中 青原行思:庐陵米作么价? 石头希迁:阿谁缚汝? 丹霞天然:既无舍利更取两尊烧 南泉普愿:平常心是道 药山惟俨:非思量 云门文偃:春来草自青 茶禅闲语 一 小引 二 说茶之“清” 三 文人吃茶 四 泡茶 五 僧人饮茶 六 和尚家风 七 吃茶去 禅语经解 禅话别解 什么是道?庄子的“无心”与禅宗的“平常心” 读叔本华与铃木大拙 附录 《门外谈禅》后记 《佛影道踪》后记 |
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