| 姓名：周建波著 作者简介： 作品：《先秦诸子与管理》《儒墨道法与企业经营》《洋务运动与中国早期现代化思想》 |
| 第二章 孔子的管理思想 【内容摘要】孔子是中国古代影响最大的思想家。孔子生活在春秋后期，伴随着小农生产方式的发展，旧的上层建筑和意识形态出现了大厦倾倒的态势，但与小农生产方式相适应的新的上层建筑和意识形态并没有建立起来，社会处在极度的失序的状态。为了重建社会秩序，孔子一方面提出“克己复礼”主张，要求重视制度（“礼”）建设，以制度（“礼”）来凝聚人心，解决资源的有限性和人的欲望的无限性之间的矛盾。另一方面又提出以“仁义”作为制定制度（“礼”）的文化基础，力求设计出让社会各利益群体普遍满意的制度安排，为此就要求以“中庸之道”作为解决统治者与被统治者之间、社会各阶层之间、传统与现代之间矛盾的方法论基础。 【关键词】克己复礼、中庸之道、德政、义利观 一、孔子生平及其时代 孔子（公元前551年～前479年），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市东南）人。按春秋时的习惯，人们对所尊重的人称之为“夫子”或“子”，因此，从孔子在世时开始，历代相沿，人们尊称他为“孔子”或“孔夫子”。 孔子的祖先原是宋国公室贵族。六世祖孔父嘉，为宋国大司马，在贵族内部倾轧中被害。后代迁往鲁国，失去贵族地位，以孔为氏。孔子之父名叔梁纥，为鲁国陬邑宰。“丘生而叔梁纥死”①。孔子自幼随母亲过着孤苦贫贱的生活，担任过“委吏”（管仓库的小吏）、“乘田”（管牲畜的小吏）等职务。春秋后期，贵族对文化事业的官方垄断局面已崩坏无余，学术流人民间，这使孔子有可能随众多的士人学到广博的知识。他自称“吾十有五而志于学”②，“学而不厌”⑧，“发愤忘食”①，又说，“十室之邑必有忠信如丘者，不如丘之好学也”②，因而在青年时代就有精深的学识。他的学生说他“焉不学？而亦何常师之有”③，都说明他知识领域广阔而且博采众长，学无常师。孔子30岁左右开始收徒讲学。公元前517年，鲁国内乱，孔子离鲁到齐国，为齐国贵族高昭子家臣，不满两年，又回鲁国继续办学，并整理诗、书、礼、乐等古代文献、典籍，声名更著，被誉为“圣人”，门徒大增，鲁国以外的许多诸侯国也都有人前来拜师受业。公元前502年，鲁定公任命孔子为中都宰，即鲁国首都的行政长官，一年后，又任命他为司空，再升为大司寇，“与闻国政”，进入了鲁国上层贵族的行列。但为时不久，即因不能实现自己的政治抱负而辞职离鲁，率领门徒们去周游列国，寻求推行自己政治主张的机会，14年间 更多 |
| 前言 第一章 《管子》的管理思想 第二章 孔子的管理思想 第三章 孟子“王政”思想解析——基于经济学视角的体系建构及现代启示 第四章 荀子的管理思想 第五章 《中庸》、《大学》的管理思想 第六章 《墨子》的管理思想 第七章 《老子》的“道法自然”思想 第八章 《老子》的管理思想 第九章 庄子的管理思想 第十章 商鞅的管理思想 第十一章 韩非的法、术、势思想 第十二章 韩非的经济管理思想 第十三章 《吕氏春秋》的管理思想 第十四章 名家学派与现代管理 第十五章 阴阳五行学派与现代管理 第十六章 兵家学派与现代管理——以《孙子兵法》为中心 后记 更多 |
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