| 导论 柏拉图 《大希庇阿斯篇》 亚里士多德《诗学》 贺拉斯《诗艺》 郎吉努斯《论崇高》 普罗提诺《九章集》 但丁《论俗语》 布瓦洛《诗的艺术》(166—1674年) 维柯《新科学》(1730年) 夏夫兹博里《论人、习俗、意见与时代等的特征》(1711年) 哈奇生《论美和德行两种观念的根源》(1725年) 休谟《论趣味的标准》(1755年) 卢梭《论科学与艺术》(1750年) 狄德罗《论美》(1750年) 鲍姆嘉通《美学》(1750年) 温克尔曼《古代艺术是》(1764年) 康德《判断力批评》(1790年) 博克《论崇高与美〉(1757年) 莱辛《拉奥孔》(1766年) 赫尔德《批评之林》(1769年) 歌德《歌德谈话录》(1823—1832年) 席勒《审美教育书简》(1794年) 黑格尔《美学》(1835--1838年) 施莱格尔 《雅典娜神殿断片》(1798—1800年) 谢林《艺术哲学》(1802年) 叔本华《作为意志和表象的世界》(1819年) 费希纳《美学入门》(1876年) 马克思(1844年经济学哲学手稿》(1844年) 波德莱尔《美学论文》(1868年) 车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》(1853年) 丹纳《艺术哲学》(1865—869年) 狄尔泰《体验与诗》(1906年) 弗里德里希·尼采《悲剧的诞生》(1870—1871年) 弗洛伊德《释梦》(1900年) 普列汉诺夫《艺术与社会生活》(1912—1913年) 柏格森《笑》(1906年) …… |
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