| 作为一种休闲读者不谈风月而谈哲学，是件费力不讨好的事情。这种因果关系是否能改变一下？总要有人试试吧？也许咱们能试出享受哲学来？也说不定……当然，面对理性主义我们能感觉到什么？那就是理性之梦了。于是我把整个哲学史分为享受哲学与理性之梦两部分，前者从古代哲学、中世纪哲学及文艺复兴到近代哲学，凡三章；后者从德国古典哲学到西方现代哲学，凡两章；上下卷脉络贯通又相对相映而成为姐妹书。前者需要轻松地享受、后者需要认真地研究……因为梦归解构，实在令人琢磨不透。有人说哲学非常难懂，有人说哲学很容易；有人说哲学是人类智慧的顶峰，有人说哲学什么都不是。康德说：天上的星星和心中的道德是他理论哲学和实践哲学的主题；加缪说：在毫无意义的现实生活中能一声不吭地生活下去，真是一种本领啊；苏格拉底说：德性即知识；福柯说：人生就是一场戏…… |
| 见君，生于革命之家，学于艺术之林，隐于京郊村野，静于参禅悟道，深于学理哲思，插过队，执过导，讲过学，写过书：《原本的真实》、《走上原本真实之路》、《大道与优游》…… |
| 序说 一 哲学到底是什么 二 人类为什么需要哲学 第一章 古代哲学 第一节 哲学之父——神话 一 必须回答的两个问题 二 思想的品质 第二节 古希腊早期与中国春秋时期的哲学 一 泰勒斯 二 巴门尼德与赫拉克利特 三 毕达哥拉斯与德谟克里特 四 东方的阴阳五行学说 五 老子 六 联想与思考——东西方文明差距的根源何在 第三节 古希腊中期与中国战国时期的哲学 一 智者 二 苏格拉底 三 柏拉图 （一）理念论 （二）理想国与学园 （三）气质与理想 四 亚里士多德 （一）亚里士多德的形而上学 （二）亚里士多德的灵魂学说 （三）亚里士多德的实践科学 （四）亚里士多德的物理学 五 孔子 六 庄子 七 孟子 八 法家 九 墨子 十 荀子 十一 小结 十二 联想与思考 （一）是什么障碍了东方科学精神的生成 （二）是什么使东西方思维方式定型 第四节 古希腊晚期与中国隋朝前的哲学 一 伦理学与人生哲学的诞生 二 伊壁鸠鲁 三 斯多葛派 四 新柏拉图主义 五 怀疑派 六 犬儒学派 七 两汉经学与董仲舒的四时五行儒 八 佛教的传入、道教的建立与魏晋玄学 九 小结 第二章 中世纪哲学及文艺复兴 第一节 基督教神学——教父哲学 一 基督教神学的缘起 二 奥古斯丁 第二节 天主教哲学——经院哲学 一 经院哲学的缘起 二 托马斯·阿奎那 三 小结：教父哲学与经院哲学的意义 第三节 英国的经院哲学 …… 第三章 近代哲学 |
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