| 本书从卢梭的生平经历以及对《爱弥儿》一书人物、内容的分析入手，为我们解读了卢梭教育思想的精粹。卢梭认为人的教育要经历三个阶段，教育者应根据人在每个阶段生理心理发展的状况，选择合适的教育方式。这期间，人要接受自然的教育、人的教育、事物的教育，其中自然的教育是最基本的。他将教育的功能从知识的灌输提高到了对人的善良天性的呵护以及道德品质的养成上，认为成功的教育是使一个人成为“对自己和别人都有用的人”。卢梭还通过对“苏菲”这一角色的描写阐述了对女性教育问题的见解。 |
| 李平沤 1924年3月16日生，四川仁寿县人。1956年毕业于北京大学西方语言文学系；1956年～1958年任国务院对外文化联络委员会法文翻译；1958年调到中国社会科学院力学研究所任法文和英文翻译；1964年到北京对外经济贸易大学任法文教员、副教授、教授至今。1989年应法国国家科学研究院卢梭研究组组长成谠基-拉米诺（Tanguy L’ Aminot）的邀请参加该组的研究工作，并参与了拉米诺主编的《〈爱弥儿〉世界文献》等书的编写工作。1989年和1995年分别参加了法国蒙莫朗西第一次和第二次“国际卢梭学术研讨会”。 主要译作和著作有：《爱弥儿》《新爱洛伊斯》《卢梭散文选》《评梁启超的〈卢梭学案〉》《法国散文选》《互助论》《社会命运》《覃思集》《主权在民Vs“朕即国家”——解读卢梭〈社会契约论〉》。 |
| 序 上篇 绪论 一、卢梭为《爱弥儿》付出了沉重代价 二、卢梭教育思想的萌发和理论体系的形成 三、《爱弥儿》是卢梭哲学思想的一部集大成的著作 四、《爱弥儿》的写作方法 五、《爱弥儿》中的人物和各卷的内容 1 《爱弥儿》中的人物 2 各卷的内容简介 中篇 如歌的教育历程 一、人生的第一个时期 1 人要受三种教育 2 对天性的呵护应始自孩提 3 自然的教育的双重作用 4 婴儿的啼哭 5 孩子的牙牙学语 二、人生的第二个时期 1 童年的基本状况 2 童年时期的思维 3 消极的教育 4 本章的小结 三、童年的第三个阶段 1 好奇心——孩子寻求知识的动力 2 “这有什么用处？” 3 判断力的培养 4 “我对书是很憎恨的” 5 他为什么让爱弥儿读《鲁滨逊漂流记》 6 一桌盛宴引发的思考 四、我们所施行的教育到这个时期才开始 1 一个重大的抉择 2 我们即将进入社会的大门 3 一个萨瓦省的牧师的信仰自白 4 《信仰自白》惹祸殃 5 如何使他身临危险而心不受危险 五、游历归来始成家 1 女子与男子的教育有所不同 2 健康的夫妻生活 3 现在是到了让苏菲和爱弥儿相会的时候了 4 终身伴侣慎选择 5 游历是教育的一个组成部分 6 《爱弥儿》和《社会契约论》 7 在地上也如同进了天堂 六、《爱弥儿和苏菲》 七、本篇的小结 下篇 教育是百年大计 一、《爱弥儿》中的几个基本论点和教育原理 二、政治教育从尊重人格开始 三、道德教育步武先贤 四、美学教育取法自然 五、需要注意的是他说话的动机 六、寓言什么时候学才能产生积极的效果 七、卢梭的宗教思想 1 迷途知返的羔羊又跑出了羊圈 2 卢梭的宗教思想的形成 3 卢梭致函博蒙大主教告诉他《信仰自白》的内容 4 本章的小结 八、卢梭笔下的女性 1 一篇批评男权的文章 2 两个令人喜爱的女人 3 本章的小结 结束语 附录一 朱莉论儿童教育 附录二 卢梭年谱 附录三 参考书目 后记 |
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