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| 王维先（1962-）山东高密人。哲学博士，2002年至2003年赴日本皇学馆大学进行日本神道思想研究。现为曲阜师范大学经法学院副教授、硕士生导师。主要研究方向为日本思想史、宗教与法的关系等。已出版的主要著作有《历史叭物主义论纲》（1996）、《科学思维方法论》（2000）、《日本儒学思想研究》（2003）等。先后在《浙江大学学报》、《山东大学学报》、《日本研究》、《东方论坛》、《齐鲁学刊》等杂志 上发表论文多篇。 |
| 前言 导论 神道的历史脉络与垂加神道的历史地位 第一节 神道的历史脉络 第二节 垂加神道创立的社会历史条件 第三节 山崎暗斋的生平和垂加神道的历史地位 第一章 神理合一：垂加神道的本体论 第一节 神理合一：垂加神道的出发点 第二节 众神系谱：天神七代地神五代、四化之神 第二章 三人唯一：神人同质的天然纽带 第一节 天人唯一：多神信仰中的一神论倾向 第二节 庚申传：信仰的移植和变迁 第三章 垂加神道的本质：一种政治哲学 第一节 神篱磐境：皇统的庇护所 第二节 三种神宝：皇权传承的见证 第四章 政治哲学的展开：生匣神道的国体论 第一节 土金传：敬的根本含义 第二节 心神论：神道的道德回归 第三节 国体论：民族主义的思想支点 第五章 传承与超越：垂加神道的后续影响 第一节 橘家神道 第二节 望楠轩神道 第三节 土御门神道 第四节 涉川春海、谷秦山的天文历法和神道思想 第六章 朱子学语境中的垂加神道：本土思想与外来文化的碰撞（代结论） 第一节 正统的解释权：思想的泛权力表现 第二节 文本的解读：从异国思想到本土文化 附录 后记 |
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