| 本书以1898-1949年为历史跨度，以近四十位女性作家的创作为其观照点，从女性历史处境的话语沉默，晚清妇女思想解放的话语初试，1920年女性话语多元彰显，1930年代女性话语的隐显错陈，1940年代不同政治时空对女性话语的分化指归直至最终消隐，20世纪前五十年中国女性文学话语写作在丁玲女性立场的消失中渐行渐远等方面，全面论述了女性话语半个世纪的变化历程。 |
| 常彬，女，出生于贵阳，成长于贵州、四川。 现为河北大学人文学院教授，硕士生导师，中国社科院文学所博士后。主要从事中国现当代文学、女性文学、抗美援朝文学研究。 四川大学文学学士，华东师范大学文学硕士，中山大学文学博士。 近年来，在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《河北学刊》、《中山大学学报》、《东北师大学报》、《文艺争鸣》、《中国文学研究》、《郑州大学学报》、 《广东社会科学》、《贵州社会科学》发表学术论文40余篇，出版专著2部、主编参编教材4部。多篇论文被《新华文摘》、《中国文学年鉴》、《人大复印资料》摘要和全文转载。主持国家社科项目1项、中国博士后一等基金项目1项，主持完成省部级课题3项，参与完成国际合作课题1项。荣获中国妇女研究会首届“妇女/性别研究优秀博士论文奖”。 |
| 第一章 女性：历史境遇中的“空白之页” 第一节 女性话语：历史边缘的沉默“他者” 一、历史边缘的女性处境 二、“自恨罗衣掩诗句”的女性困境 三、性别越位的花木兰境遇 第二节 秋瑾：女性自觉的早期代表 一、婉约闺阁仕女情 二、鉴侠革命争自立 第二章 1920年代：女性话语的多元彰显(上) 第一节 张扬个性与性别觉醒 一、“人”和“女人”的自觉 二、浮出地表的灿烂星群 第二节 “五四”女儿的审父立场 第三节 母爱颂歌中的反弹旋律 一、传统道德母亲和神性母亲 二、“五四”苦难母亲和理想母亲 三、母爱颂歌中的反弹旋律 四、重神伦理之母“恶婆婆” 第四节 寥落闺阁里的深宅寂寞 一、死寂闺房里的“绣枕”隐喻 二、文化夹缝中的“太太”阶层 第三章 1920年代：女性话语的多元彰显(下) 第一节 石评梅：较早的“革命加恋爱”作家 第二节 寻找父亲的女儿之恋 第三节 “五四”女性的欲望书写 一、叛逆礼教的爱情追求 二、女同性恋的欲望向度 三、灵肉激战惊世骇俗的丁玲 四、婚内女性主体情欲探求 第四章 1930年代：女性话语在合流中的隐显错陈 第一节 弃却中的保留：1930年代中前期丁玲轨迹 一、丁玲轨迹的时代与个人成因 二、虚写革命实写爱情的女性立场流露 三、放弃个性走向群体的大众书写 第二节 女性生存际遇的苦痛揭示 一、苦难控诉与觉醒抗争的政治模式 二、溢出模式的女性生存本相 第三节 “忘记自己是女性”的雄强话语 一、女性雄化与换装易位 二、“女丘八”冰莹和“红女人”冯铿 三、阳刚雄浑：1930年代后期丁玲风格 第五章 1940年代：不同政治语境下女性话语的分化和指归 第一节 战争文化建构与去女性化写作 第二节 张爱玲：女性话语的最后疯狂 一、说不尽男人的张爱玲 二、红白玫瑰解构男人性霸权 三、还原世俗生活的爱情拆解 第三节 丁玲：最后的坚持与最终的放弃 一、“三八”有感：革命理由与女性的婚恋困惑 二、婚姻见弃：革命外衣遮蔽女性身体的困惑 三、贞操悖论：革命外衣下女性身体凸显的困惑 四、桑干河上：女性立场的渐行渐远与最终消失 结语 参考文献 后记 |
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