| 姓名：南怀瑾著南怀瑾插图， 作者简介：南怀瑾先生1918年诞生于浙江温州乐清一个世代书香之家，抗日战争时期投笔从戎。后赴台湾，执救于台湾文化大学、辅仁大学。又远赴美国、欧洲等地，考察讲学。门生弟子遍天下。先生长期精研国学，读书数十万卷，对懦、道、佛皆有精湛造诣，兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学，对西方文化亦有深刻理解，学贯中西，著作等身，堪称一代宗师，在中西文化界享有巨大声望。 作品：《中国文化泛言》《亦新亦旧的一代》《答问青壮年参禅者》《南怀瑾讲述领导的艺术》《小言黄帝内经与生命科学》《庄子諵譁(上)》《我说参同契-上册》《静坐修道与长生不老:英文版》《南怀瑾选集5(精装)(南怀瑾选集)》《漫谈中国文化:金融·企业·国学》《太湖大学堂》《南怀瑾选集(1-10)》《中国道教发展史略》《南怀瑾与彼得:圣吉:关于禅、生命和认知的对话》《南怀瑾讲演录》《禅之旅:彩色珍藏版》《易经系传别讲》《中国道教发展史略》《南怀瑾著作珍藏本(第6卷)(精)》《禅宗与道家》 姓名：南怀瑾 讲述著 作者简介： 作品：《禅与生命的认知初讲》《南怀瑾谈性格与人生》《南怀瑾谈生活与生存》《庄子諵譁》《我说参同契-上册》《南怀瑾谈心兵难防》《南怀瑾谈领导的艺术与说话的艺术》《南怀瑾先生答问集》《现代学佛者修证对话》《南怀瑾与彼得:圣吉:关于禅、生命和认知的对话》《南怀瑾讲演录》《论语中的名言》《老庄中的名言智慧》《庄子諵譁(下)》《答问青壮年参禅者》《小言黄帝内经与生命科学》《人生的起点和终点》《南怀瑾讲述-我说参同契-中册》 |
| 这是孔子周游列国，到晚年的时候，要想回来讲学的自白。这里谈到学问之道。我们要特别了解的是，孔子在这段时间周游列国，对于国家天下大事，了然于心。有很多很多拿到政权的机会，但是他不要，他认为国家天下所以安定，必须要以教育文化为基础，于是他决心回到自己的国家讲学去。此时他很感叹的说：回去吧！ 回去吧！ “吾党之小子狂简”——小子是年轻人。党是指古代的乡党，也就是鲁国这一些跟随他的学生们。 “狂简”是两个典型。豪迈、慷慨，多半年轻人喜欢的个性和作风就是“狂”。轻易、草率，对国家天下事掉以轻心，就是“简”。 “吾党之小子狂简”，是说跟自己的这班年轻人，蛮有豪气，看天下事太容易了。虽然文采不错， “斐然成章”地议论纷纷，毕竟还未成器。像现代许多年轻人搞的书刊著作，大谈国家天下事，头头是道，但文章是文章，天下事是天下事，这完全两回事。要做到事理合一，非有几十年亲身艰苦的经历，是不会了解的。所以孔子认为，必须要回国教育后一代，决心把精神放在教育上，培养国家的根本。 “不知所以裁之”这句话，是说年轻人有够狂的豪气，凡事看得太容易太简单。文章见解固然有，却不知道仲裁，不知道裁取。如何是该不该？怎样是能不能？都不考虑。学问之道，最难的是如何中肯仲裁。 这一段，在时间上说，很可能是孔子晚年回国讲学的情况。为了整篇“论语”的行文，特地安排在这一篇。也很可能是孔子在陈蔡之间，遭遇困难以后，决心要回国讲学了，于是发出了这个“宣言”说明他回国讲学，对一些人或事，所采取的态度。不念旧恶 子曰：伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。 孔子对于伯夷、叔齐、吴泰伯三个人是非常佩服的。关于吴泰伯，在下面还有专篇。中国历史上这三个人，都是薄帝王而不为的人，他们本该当君主的，可是他们都谦让了，自己不要。伯夷是老大，叔齐是老三。老大让位给老三，老三也不干，结果两人都逃掉了，只好由老二勉强担当政权。伯夷、叔齐这样让国，吴泰伯也是这样的人。孔子到处提到他们，非常尊敬他们、崇拜他们。 在这里又提到伯夷、叔齐有不念旧恶的美德。过去有人对不起他的，过了就算了，不怀恨在心。这有什么好处呢？ 有！ “怨是用希”，能够不怀恨别人，宽恕了别人，所以和别人之间的仇怨就没有了，而坏人渐渐也会被他们所感化。盍各言尔志 颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志。子路曰：愿车马，衣轻裘， 与朋友共，敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无 更多 |
| 有朋自远方来，不亦乐乎 巧言令色鲜矣仁 吾日三省吾身 君子不重则不威 慎终追远 礼之用，和为贵 敏于事而慎于言 不患人之不己知，患不知人也 四十而不惑 有事弟子服其劳 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 知之为知之，不知为不知，是知也 是可忍，孰不可忍 礼与其奢，宁俭 其争也君子了 既往不咎 君子无终食之间违仁 朝闻道，夕死可矣 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 不患无位，患所以立 吾道一以贯之 君子喻于义，小人喻于利 见贤思齐焉 父母在，不远游，游必有方 父母之年，不可不知也 德不孤，必有邻 朽木不可雕也 听其言而观其行 不耻下问 三思而后行 愚不可及 斐然成章 不念旧恶 盍各言尔志 不迁怒，不贰过 一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐 文质彬彬 敬鬼神而远之 知者乐，水；仁者乐，山 己欲立而立人，己欲达而达人 述而不作，信而好古 束修 举一反三 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 求仁而得仁 不义而富且贵，于我如浮云 不知老之将至 子不语怪、力、乱、神 三人行，必有我师 诲人不倦 君子坦荡荡 威而不猛 人之将死，其言也善 任重而道远 其余不足观 吾少也贱，故多能鄙事 仰之弥高 循循善诱 逝者如斯夫！不舍昼夜 功亏一篑 后生可畏 匹夫不可夺志也 不忮不求 岁寒，然后知松柏之后凋也 未知生，焉知死 升堂入室 过犹不及 非礼勿视，非礼勿听 四海之内皆兄弟 爱之欲其生，恶之欲其死 君子成人之美，不成人之恶 君子之德风，小人之德草 君子以文会友，以友辅仁 名不正言不顺 一言兴邦一言丧邦 不辱君命 贫而无怨，富而无骄 见利思义，见危授命 君子上达，小人下达 古之学者为己，今之学者为人 不在其位，不谋其政 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧 不患人之不己知 以德报怨 不怨天，不尤人 老而不死，是为贼 君子固穷，小人穷斯滥矣 杀身以成仁 工欲善其事，必先利其器 人无远虑，必有近忧 群居终日，言不及义 君子疾没世而名不称焉 君子求诸己，小人求诸人 己所不欲，勿施于人 小不忍则乱大谋 过而不改 当仁不让于师 有教无类 道不同，不相为谋 君子忧道，不忧贫 辞，达而已矣 日月 更多 |
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