| 我始终坚信，德育应该是最有魅力的。因为德育面对的是人而不是物，即使是物，我们也要显示它背后的人，显示它和人的关系；它面对的是一个个有血有肉的人，是人心，而不是抽象的概念化的人和冷冰冰的理性；它面对的是人的向善之心，它展示的是人对美好生活的向往和对美丽人生的追求。人—人心—人的善心，世间还有什么比这些更有魅力？问题在于，以往的德育往往背离了人自身，背离了人心，背离了人的向善之心，它向人宣讲的是抽象的概念、空洞的道理，它要人做到的往往是不可企及的要求，它规定人去遵守的是一大堆违反身心发展的规训……德育因此而变得面目可厌。应该的不总是现实的，现实的也不一定就是合理的。 无论你是欣喜、欢迎，还是怀疑、恐惧，新世纪已经踏踏实实地迈出了几个年头。在这短短几个年头里，我们生活的世界发生了很多事情，虽然困扰依旧，甚至更多，但人类在诸多方面又取得了新的进步。反观我们的道德教育，我有强烈的紧迫感：怎样使我们的德育获得其应该拥有的魅力，以无愧于我们飞速发展的时代？德育的前路在哪里？这里我们时代的课题，不会轻易就得到正确的答案，作为这一领域的研究者，我们注定要苦苦追寻、探索。 |
| 第一编 人学观照中的道德教育 I 人性的两重性：实然与应然 ——教育存在的人性论根据 II 人自己创造自己 ——人的发展与教育 III 人的自我建构实践 ——教育的本质 IV 人的超越 ——德育的本性 V 关系中的人 ——当代德育的人学主题 VI 人对人的理解 ——德性生成的基础 VII 人在道德中感受幸福 ——德育的享用功能 VIII 人在理想中超越 ——培养有理想的人 IX 全面人格的发展 ——培养创新性的基础 X 人格陶冶：通识教育的新诠释 XI 人文观照：当代科学教育的新取向 XII 找回失去的人 ——南京市育才学校的教育理念 第二编 现代化语境中的道德教育 I 道德危机 ——一个现代化的悖论 II 走出功利化教育的陷阱 道德教育回归之路 III 走向世界历史的人 ——人的现代转型与教育 IV “个人”和“社会” ——历史与范畴的演变 V 双重选择 ——当代中国道德教育的价值指向 VI 道德教育功能观的转变 VII 道德教育的文化功能探索 VIII 全球化和文化自觉 IX 科技革命和道德教育 X 网络社会和道德教育 XI 生态危机和道德教育 XII 市场经济和道德教育 XIII 当代中国女性的人格建构 第三编 生活论视域中的德育课程 I 塑造知识人 ——一个背离生活世界的教育信条 II 德育课程的生活论转向 ——小学德育课程在观念上的变革 III 回归生活的德育课程 ——“品德与生活”、“品德与社会”课程与教材探寻 IV 再论德育课程向生活世界的回归 V 最有魅力的课程 |
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