| 中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。本书是一部系统研究中国神话学史专著，是作者已有的两本专论中国神话学的著作《神话学的历程》和《中国神话学》精华部分的合并。 |
| 潜明兹，女，教授，祖籍江西靖安县。1931年11月出生于南昌市，1955年毕业于上海复旦大学中文系，服从国家统一分配进北京师范大学当四年制民间文学专业研究生，未待毕业，主动申请退学工作。曾任文学编辑18年，1980年进北京师范大学中文系任教。曾向本科生与硕士生讲授过民间文学概论、史诗研究、神话学、马克思主义民间文艺学等课程。历任讲师、副教授、教授。退休后继续从事神话学、民间宗教与民间文化的研究。著作有《史诗探幽》、《神话学的历程》、《中国古代神话与传说》、《中国少数民族英雄史诗》、《中国神话学》（初版）、《中国神源》、《民间文化的魅力》等，论文一百多万字。 |
| 百年神话研究略论（代序） 第一章 晚清神话观——中国神话学形成的转折 一 种族发生学的神话观 二 神话与历史的关系 三 神话的教育作用 四 比较研究的萌芽 五 小结 第二章 鲁迅是中国神话学的承前启后者 一 神话研究基本理论 1.礼赞反抗神 2.谈神思 3.阐释神话 4.论神话的界限 二 《故事新编》中的神话观 1.对神话创造美的再现与升华 2.赋予古神话传说以新意 3.取古神话传说的“愤怒之音” 4.民族精英的象征 5.对神话再创造的新开拓 三 伟大的承前启后者 第三章 茅盾是现代神话学的奠基者 一 从事神话研究的背景与动因 二 与人类学派的关系 三 对神话性质的论述 四 论神话的演化 五 对中国上古神话系统的认识与分类 六 在比较神话学上的贡献 七 将神话作为文学的源头 八 历史地位 第四章 闻一多在现代神话学上的建树 一 对龙考证的重大意义 1.对神话研究的推进 2.科学需要想象 3.解开了一个荒古之谜 4.打开神秘之官的一把钥匙 二 对道教与神仙的考释 1.道教溯源 2.唯灵论与神仙说 3.小结 三 从端午考窥其神话观 四 《神话与诗》的神话学价值 第五章 顾颉刚的古史神话观 一 一位有争议的学者 二 古史神话观的形成 三 古史神话层累观 1.什么是古史神话层累观 2.古史神话层累观的核心 3.古史神话层累说的影响 四 古史神话分化演变说 …… 第六章 钟敬文的民俗学神话学 第七章 袁珂对当代神话学的贡献 第八章 多维视角的神话学（上） 第九章 多维视角的神话学（中） 第十章 多维视角的神话学（下） 第十一章 神话再建的复苏（上） 第十二章 神话再建的复苏（下） 第十三章 中原神话研究的兴起 第十四章 生殖文化与生殖神话 第十五章 少数民族神话研究 第十六章 台、港神话学 附录 哀悼我的学术伴侣 后记 |
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