| 专著书稿《西方文学“人”的母题研究》是台州学院蒋承勇教授承担的国家基金项目最终研究成果。该成果从宏观上梳理了西方文学随着文化与文明的演进，特别是近现代工业文明的进程中“人”的观念演变的历史轨迹，发掘西方文学深层的人性意蕴和文化内涵，构建西方文学中“人”的观念递变的基本框架。以西方文明与文化发展为背景描述文学中“人”的演变，既从文化的高度揭示了西方文学与文化、文明的联系，又揭示了文化自身的悖谬（也即文化、文明与人的悖谬），从而使文学既从属于文化、又对文化有反叛性的特征（比如，文学如何表现宗教文化、科学文化、工业文明对人的制约及人的反叛）。 |
| 蒋承勇，男，世界文学硕士、比较文学博士、博导。
1987年破格晋升讲师，1991年破格晋升副教授，1995年破格晋升教授，现为台州学院党委书记、院长，四川大学兼职教授、博导，浙江大学人文学院兼职教授，江南大学特聘教授，浙江工业大学、浙江师范大学兼职教授，全国高师院校外国文学教研会常务副会长，浙江省莎士比亚研究会副会长，浙江省哲学社会科学规划组成员。浙江省重点学科"比较文学与世界文学"主持人。 出版著作、译作10余种，发表论文90余篇，其中核心期刊70余篇，一级刊物28篇，权威一级刊物7篇。 |
| 导言 第一章 人与文化之起源的诗性解说 第一节 文化的诞生与人的堕落 第二节 自由的困惑 第三节 走向文明的艰辛 第二章 原欲与理性：两希文学之文化内核的异质与互补 第一节 神-原欲-人的三位一体 第二节 神-神性-人的三位一体 第三节 对立与互补关系的人性依据 第四节 对人的生命存在的双向价值认同 第三章 延续的历史：中世纪对文艺复兴的人文指引 第一节 希伯来-基督教文化的古典渊源 第二节 希伯来-基督教文化：滋长现代科学精神的温床 第三节 希伯来-基督教物欲意识的人文意蕴 第四节 希伯来-基督教之爱的人文意蕴 第五节 中世纪世俗文学的人文走向 第六节 延续性、包容性及多元共存 第七节 从神圣观照世俗 第八节 中世纪对文艺复兴的人文指引 第四章 延续的与非同一的历史：文艺复兴对中世纪的人文传承与变异 第一节 人如何被唤醒：文艺复兴的文化-心理成因 第二节 原欲+人智：前期人文主义文学人的内涵 第三节 原欲+人智+上帝：后期人文主义文学人的内涵 第四节 从世俗观照神圣 第五章 对人间上帝的追寻 第一节 王权崇拜的文化-心理成因与人性依据 第二节 君主专制与古典主义文学的人性内涵 第三节 古典主义文学对浪漫主义的人文指引 第六章 人向自然的迈进 第一节 理性主义与个性主义 第二节 启蒙文学与自然原则 第三节 启蒙文学与自然人形象 第四节 新人：另一种自然人形象 第五节 自然人形象的文化血脉探析 第六节 新人形象的文化包容性 第七节 让人贴世俗生活 第七章 人向感性世界的迈进 第八章 人向理性世界的退守 第九章 上帝的失落与对新的上帝的追寻 参考书目 后记 |
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