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| 胡绳，原姓项，祖籍浙江钱塘。1918年1月11日生于江苏苏州。1934-1935年北京大学哲学系肆业。1935后下半年起在上海一面自学，一面写作，同时参加中共党组织领导的文化工作，并投身于爱国救亡运动。抗日战争开始后到武汉。1938年1月加入中国共产党。以后几年中，先后在武汉、襄攀、重庆、香港工作，主编和编辑多种报刊，并在这些地方参与党在文化方面的领导机构的工作。1942年又到重庆，在党的机关报新华日报社工作，直到抗日战争胜利。1946年至1948年，先后在上海、香港工作。1948年10月离开香港，辗转进入河北省平山县解放区，在中共中央宣传部工作。1949年参加第一届人民政协，为社会科学界代表团成员之一。中华人民共和国建立后，在政务院出版总署、中共中央宣传部、中共中央党校、中共中央政治研究室、红旗杂志社等机构工作。“文化大革命”中遭受迫害，被撤销一切职务，停止工作。1973年后渐渐恢复工作。1982年起任中央党史研究室主任。1985年起任中国社会科学院院长。他是中共第十二届中央委员，第四、五届全国人大常委会委员，第七、八届全国政协副主席。
胡绳从青年时代起就致力于马克思主义理论的宣传和哲学、历史、文化思想等方面的研究及写作。他在抗日战争时期和解放战争时期，在中华人民共和国成立以后的各时期，除了某些特殊的年份外，在报纸、刊物上发表了大量的论文和其他文章，还发表了一些在哲学和历史学方面的著作。他的著述在知识青年中，在学术界、文化界中，在社会上起了很广泛的影响，是文化普及、学术研究和思想教育的宝贵财富。 |
| 作者小传 《胡绳全书》前言 《胡绳全书》总目 胡绳重要论著年表 第一卷引言 第一卷引言二 《胡绳文集（1935--1948）》自序 上册 第一辑 思想文化评论（1936--1948） 评《给青年的十二封信》 胡适论 ——对于胡适的思想方法及其实际应用之一考察 论青年思想的独立（1937年） ——读《青年思想独立宣言》后 我对于现阶段中国思想的意见（1937年） “五四”运动论（1937年） 论近两年来的思想和文化（1937年） 谈理性主义（1937年） 读《哲学与政治》（1937年） 战争与文化（1940年） ——为抗战三周年纪念而作 谈思想与思想自由（1940年） 论英雄与英雄主义（1940年） 论反理性主义的逆流（1941年） 纷歧错杂的思想在何处（1941年） 目前思想斗争的方向（1941年） 评冯友兰著《新世训》（1942年） 一个唯心论者的文化观（1942年） ——评贺麟先生著《近代唯心论简释》 怎样结合书本知识和实际经验（1942年） 评冯友兰著《新事论》（1943年） 这就算是批评么（1943） 论“诚”（1943年） 评钱穆著《文化与教育》（1944年） 什么是世界文化的危机（1944年） 是圣人还是骗子（1944年） ——论唯心论在实际中的表现 论历史研究和现实问题的关联（1944年） ——从钱穆先生的《国史大纲引论》中评历史研究中的复古倾向 论所谓“毕其功于一役”（1945年） 论发展生产力（1946年） 新文化的方向和途径（1946年） ——抗战时期的文化运动的回顾 新文化运动的根、枝叶和所需要的阳光（1946年） ——为欢迎胡适之先生回国而作 论自由主义在中国（1947年） 关于知识分子问题（1948年） 鲁迅思想发展的道路（1948年） 对中国文化学术的意见（1948年） 第二辑 史事评论（1939--1948） 下册 第三辑 时事政治评论（1946--1948） 第四辑 杂文（1935--1947） |
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