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| 李振纲，男，1956年3月生，河北邢台县人。中共党员，教授，哲学博士。1982年毕业于河北大学哲学系，留校任教。1988年在华东师范大学获哲学硕士学位。1998年毕业于中国人民大学哲学系，获博士学位。现为中国哲学史学会理事，中国现代哲学研究会理事，河北大学图书馆馆长，哲学系中国哲学专业研究生导师组负责人。长期从事中国哲学和传统文化的教学与研究。? |
| 序 第一章 蕺山之学的论学背景 一 明中叶心学崛起的历史文化前提 二 王阳明道学革新及其二重性 三 心学的异变与性体的重建 第二章 蕺山之学的总体特征 一 学“凡三变”而圆通 二 归显于密的精神特质 三 内在理路与逻辑结构 第三章 道德理性本体的重建 一 心体与性体的圆融互证 二 融气质于义理，以道心定人心 三 存发一机、中和一性说 四 心、意、知、物的连体贯通 第四章 “证人”工夫论 一 本体与工夫 二 慎独与诚意 三 静存与动察非二事 四 《人谱》证人说 第五章 蕺山哲学的定性与定位 一 哲学立场 二 理论定位 三 历史局限 四 精神转生 附论：晚明心学与士人心态三篇 一 王艮与一代狂儒泰州学派 二 李贽——16世纪的“异端之尤” 三 晚明士人的“快乐”心态 参考文献书目 后记 |
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