| “他们不承认任何外界的权威，不管这个权威是怎么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己作辩护或者放弃存在的权利。思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度。” ——恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》 “一种好的理论可在一些简单假设的基础上描述大范围内的现象，并且作出能被检验的确定的预言。如果预言和观测相一致则该理论在这个检验下存活，尽管它永远不可能被证明是正确的。另一方面，如果观测和预言相抵触，人们必须将该理论抛弃或者修正(至少，人们认为这总要发生的。但是人们在实际中经常诘问观测的精确性和可靠性以及那些观测者的道德品质)。” ——史蒂芬·霍金：《果壳中的宇宙》 “世界上最贫困的八亿人口最需要的是医疗保健，而不是手提电脑!” ——比尔·盖茨 |
| 徐一峰，男，1963年4月23日生，主任医师，现任上海市精神卫生中心副院长；复旦大学硕士研究生导师，同济大学兼职教授，上海交通大学心理健康教育顾问。长期从事精神疾病临床、科研教学和管理，主要研究方向为重性精神障碍的生物学及社会医学研究。作为课题主要负责人之一，曾获上海市科技进步三等奖一项。目前主持有国家自然科学基金项目、WHO项目、上海市精神疾病临床医学中心重点项目等。担任国家自然科学基金委同行评议专家、上海市医学科技进步奖评审专家、上海市继续医学教育项目评审委员会学科组成员等。2004年起任上海市精神卫生中心伦理委员会主任委员。 |
| 第一章 医学人类学的起源与理论 第一节 人类学的起源 第二节 医学人类学的出现与背景 第三节 医学人类学的理论简史 第四节 疾病的社会文化建构 第二章 生物伦理和医学研究的人性 第一节 遗传资源与伦理 第二节 医疗实践、知情同意与医疗纠纷 第三章 艾滋病防治与社会文化 第一节概述 第二节 艾滋病的流行与社会文化 第三节 艾滋病防治与社会文化 第四章 神经性厌食、绝经与衰老 第一节 神经性厌食的文化建构 第二节 绝经：局部生物学和文化的共生 第五章 健康与人权 第六章 替代医学：西方正统医学以外的世界 第一节 藏医学：本土与外来文化的完美融合 第二节 蒙医学的形成地理环境与交流 第三节 维医学的传播与战争 第四节 傣医学的理论实践与佛教文化 第七章 瑜伽、萨满和神秘主义 第一节 瑜伽、萨满与神秘主义 第二节 萨满教在中国的医学职能 第八章 脑死亡与器官移植 第一节 脑死亡：未知死焉知生 第二节 器官移植与道德评判 第九章 性别与生殖 第一节 性别、权力与生殖 第二节 同性恋现象的社会道德演变 第三节 性功能障碍的文化塑型 第十章 初级精神卫生保健 第一节 精神卫生问题的历史与现状 第二节 精神卫生保健的社会演变 第三节 精神卫生保健的发展前景 第十一章 健康和发展的政策：从艾滋病得到的防治实践与地区经验 第一节 泰国的经验：动员全社会 第二节 乌干达：志愿者现身说法 第三节 防治策略的效果与评价 第十二章 研究方法 第一节概述 第二节定性研究 第三节 问卷设计与访谈技术 第四节 资料分析、整理与表达 附录一：文化人类学经典 附录二：国内人类学研究机构 附录三 参考文献 |
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