| 论文 基督教真理观及西方思想史上的真理观 哲学与神学中希望的逻各斯——现代基督教神学“希望的末世论” 一种基于福音的人道主义 试从他者与身体的关系考察古希腊伦理共同体的产生与覆灭——以克尔凯郭尔基督教生存论思想为出发点 卡帕多西亚教父的圣灵论和介词形而上学 欧洲浪漫文学与浪漫神学——以柯勒律治及相关作家为例 何以公共？何种限制？——公共神学的形式与张力 一个更好的自由概念 公民社会的困境和基督教的应对 一个神秘主义，多种声音 现代神学研究 历史，还是启示——哈纳克与巴特在基督论上的争论 哈纳克与巴特争论的公平信 布尔特曼的解释学神学 非宗教的基督教——朋霍费尔神学思想简论 朋霍费尔政治伦理学的神学动机 知识论的范式转换——普兰丁格“担保”思想初探 现代犹太神哲学研究 论20世纪犹太神哲学语境中的关系概念——以马丁·布伯的对话哲学为轴线 罗森茨威格论世界、人和上帝 论布伯上帝观的三重向度 教会问题研究 基督论与阳明心学——以《教会新报》（1868—1874）的五篇征文为例 教会大学的终结——从建国初期基督教政策谈起并以金陵大学为个案研究 改革开放对中国基督教会的影响 书评 评张旭的《卡尔·巴特神学研究》 “灵”“魂”之分与自由——读张新樟新著《“诺斯”与拯救——古代诺斯替主义的神话、哲学与精神修炼》 《圣经》中的另类与另类的《圣经》解读——读《生命言说与社群认同：希伯来圣经五小卷研究》 英国风格的神学智慧——读戴维·福德的《自我与拯救：被改变的存在》 神秘主义的另一张面孔——评唐·库比特《后现代的神秘主义》 《基督教思想评论》稿约 |
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