| 台湾商务印书馆国学经典文丛（套装全六册）南怀瑾、毛子水等著 余秋雨作序，鼎力推荐青少年人文素质必读书。北大青年学者数十年读书心得完美分享。 中外文化是万仞群峰，我们不应该畏其高峻而仓皇躲开，更不应该看了两眼而自以为已经了如指掌。我们所能做的，是尊敬地在山脚下仰望，勤快地在山道口打听，简单说来，也就是：知道点。 “不知道”是可惜的，区区五尺之躯，不以文化群峰作为背景，只是一种无觉无明、平庸卑琐的生理存在。人凭文化与外界进行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，对此，即使文化程度不高的人也有一种荣辱感。 但是，紧接下来的问题是，必须提防人们对于文史知识的沉溺，必须在文化的群峰间标画一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表达，就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥，只须“知道点”。 ——著名学者 余秋雨 |
| 知道点：世界哲学 哲学·爱智之学 “哲学”是个舶来品 哲学不能当饭吃 哲学家们想些啥？ 思考：哲学的本质 西方哲学的诞生 水是万物的本源 人不能两次踏入同一条河流 数的魔力 存在者存在 雅典·思想的盛宴 人是万物的尺度 阿基里斯追不上乌龟？ 希腊圣哲 苏格拉底之死 自知其无知 美德即知识 柏拉图学园 完美的理念世界 理想国与哲学王 古希腊哲学的高峰 何谓“形而上学” 吾爱吾师，吾更爱真理 基督来自美索不达米亚 痛失伊甸园 《旧约》与《新约》 摩西十诫 救世主弥赛亚 “因为荒谬，所以信仰” 回头浪子奥古斯丁 上帝之城 罗马人的国教 耶稣的千年 唯名论和实在论 上帝是怎么存在的？ 哲学是神学的婢女 又是一堆证明 奥卡姆的剃刀 启蒙之光照耀欧洲 宗教改革 文艺复兴 乌托邦 最聪明、最智慧和最卑鄙的人 戴面具的哲学家 我思故我在 百科全书式的莱布尼兹 太阳明天还从东方升起吗？ 存在就是被感知 所有人对所有人的战争 被骂名包围的哲学家 上帝在自然之外 反对专制、盲从和残暴的勇士 法的精神与三权分立 哲学在德语中升华 哥尼斯堡之子 钻石王老五康德 人为自然立法 上帝在哪里存在 揭开女神的面纱 谁是黑格尔 绝对精神 正——反——合 存在的就是合理的？ 我造上帝还是上帝造我 只有一个马克思 批判的武器和武器的批判 问题在于改变世界 一半是天才，一半是疯子 因为爱欲，所以痛苦 上帝死了 200年的现代舞台 最大多数人的最大幸福 你挥舞拳头的自由到我的鼻子为界 踏踏实实做学问 —个关于“综合”的梦想 在战栗中生存 他就像个诗人 轴心时代 新大陆的哲学 有用的就是真理？ 现代逻辑之父：弗雷格 长寿的罗素勋爵 有一个人叫维特根斯坦 对不可说保持沉默 在生活中说话 语言遭遇分析 维也纳学派 返回事情本身 学会“看” 内粹哲学家？ 自由知识分子的典范 人注定是自由的 存在先于本质 人类充满性幻想？ 逃避自由 单向度的人 东亚的智慧 樱花之国 樱花与武士之道 佛渡东瀛 佛是神的一种 圣德太子：日本佛教的奠基者 “太阳升起的地方” 南都六宗 在日本说“禅” 大化改新 朱熹的日本门徒 扶桑心学 徂徕学的“归纳法” “兰学”入侵 “哲学”之父 人生有三宝 启蒙者：福泽谕吉（上） 启蒙者：福泽谕吉（下） 人送称呼“东洋卢梭” 日本哲学的原创 京都学派 三国时代话佛祖 朝鲜佛教的圣地——金刚山 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