| 《持灯》里所描述的世界毕竞正在一步一步地离我们远去，在它们行将消逝之际，有关这个世界的故事和传说如同回光返照，忽然变得清晰起采，故事里的人物也开始有了比较清晰的轮廓。 这是一部以各不相同的个人的经验连缀而成的关于诗歌、友谊、政治和时代的集体记忆，一泓从中国的六七十年代内部奔涌而出的清泉。从白洋淀到大西洋、太平洋，从北京到整个世界，伴随着“今天”群体的漫游，这个记忆的河流早已不在同一条河道上，却总能溯源至《今天》的前史：不仅是白洋淀、杏花村、北京东四胡同里的“七十六号”大杂院、十三路公共汽车沿线、前拐棒胡同十一号等等，而且更是那些为“八十年代”的光芒遮蔽了的名字和与诗联系在一起的日常故事和真挚情感。 这是散文的诗，诗的散文。 ——著名学者 汪晖 人无法两次踏入同一条河流，然而，这从来就没有成为他放弃类似努力的理由。一个悖谬只能用另一个悖谬来平衡：逝者如斯的背后，是不可任其逝去者亦如斯。在这个意义上，《持灯的使者》与其说讲述了一群人，或一代人共同拥有的诗歌故事。不如说是一部打开的诗歌发生学或现象学。它迫使我们重返并重新思考诗歌那古老而常新的源头。 ——著名学者 唐晓渡 在《持灯的使者》里，我们读到的不仅仅是围绕《今天》的那批有理想、有才华的诗人作家的故事，还能通过不同作者的手笔感受到一些实实在在的气氛，六十年代、七十年代和八十年代的气氛，以及这三个十年之间的不同。这些气氛贯穿始终，让你产生幻觉。让你经历一次奇特的时间错位，眼前的实实在在一下子变得不真实，好像走在路上一下子踩了个空，你突然对眼前熟悉的事产生怀疑，不由得问：比起诗人和他们的朋友所经历的一切，我们当下的日常生活是否更真实？ ——著名诗人 欧阳江河 通常讲“文革”后的中国当代文学，多是以“伤痕文学”为开端，一路说下去；其实还可以有另外一种讲法，那就是从以民间刊物《今天》为代表的文学创作讲起，往上追溯到“文革”期间一些青年知识者的写作活动。往下延伸到整个八十年代文学的自主追求和探索，这样就有可能显现一种更复杂、更生动、更有深度的文学史情景、线索和精神。也正是基于这样的原因，我非常看重眼前的这本书。 ——著名评论家 张新颖 |
| 刘禾，哥伦比亚大学终身人文讲席教授。1990年获得美国哈佛大学比较文学博士学位，1997年获美国学界、艺术界最高荣誉之一的古根汉奖。研究领域为比较文学、现代中国文学、帝国的文化政治以及新媒体。英文学术专著也括Translingual Practice（斯坦福大学出版社，1095年），Token of Exchange（编著，杜克大学出版社，1999年），Writing and Materiality in China（与Judith Zeitlin合编，哈佛大学东亚中心出版，2003年），The Clash of Empires（哈佛大学出版社，2004年）；中文著作有《语际书写》（香港天地出版社，1997年：上海三联书店，1999年）等。 |
| 序言 刘禾 第一编 昨天 诗的往事 齐简 十三路沿线 田晓青 《今天》与我 徐晓 未完成的篇章 郑先 1970-1978北京的地下诗坛 多多 彭刚 北岛 白洋淀琐忆 宋海泉 生活、书籍与诗 舒婷 昨天今天或今天昨天 阿城 心中的郭路生 何京颉 郭路生在杏花村 戈小丽 郭路生 崔卫平 永远的五月 徐晓 无题往事 徐晓 国槐：悼郿英 一平 为了告别的纪念：献给赵一凡 一平 第二编 今天说昨天 北岛访谈录 刘洪彬（整理） 芒克访谈录 唐晓渡 彭刚、芒克访谈录 亚缩、陈家坪 鄂复明访谈录 亚缩等 李南访谈录 亚缩、陈家坪 马佳访谈录 亚缩、陈家坪 林莽访谈录 亚缩、陈家坪 王捷访谈录 亚缩、陈家坪 |
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