| 有鉴于儒之对于中国其实也是对于世界的重大影响，以人物传记的形式来对其进行表述、描摹，，将具体的儒者作为诠释儒之轨迹的符点，便是《旷世大儒》丛书的选题动机。据此，经过斟酌、讨论、确定在时间上截止于古代、在人选上以十种十一种人规模作为定位。这十一个人物是：孔丘、孟轲、苟况、董仲舒、程颖、程颐、朱熹、王守仁、顾炎武、黄宗羲、王夫之。具体的书名，则依传主最为通行的称谓。当然，这些人选其间具体的取舍定夺，也并非容易，而是颇费了和番殚思周折的。 |
| 第一章 模糊的少年时代与家庭 一、家庭 二、师承 第二章 儒术独尊：初登政治舞台 一、缙绅先生何以往归陈王？ 二、马上治天下？ 三、清静无为与有为 四、诸子的复出 五、景武之际的社会问题 六、仲尼之道的变异 七、长沙一去古今怜 八、独尊儒术：帝国安宁之道？ 第三章 谠言访对，为世纯儒 一、大道之要 二、帝王之道 三、天人之应 第四章 帝国的梦想 一、“齐一天下”的可能 二、“小中央”与“众封建” 第五章 究天人之际 一、天人是否能感应？ 二、天=上帝=自然界 三、天子不能奉天之命，则废！ 四、人，超然异于群生 五、王者，民之所往 六、援天道以证人事 第六章 通古今之变 一、《春秋》在汉代以前的基本情况 二、《公羊》学在汉代异军突起 三、《公羊》学与阴阳五行合流 四、“《春秋》重人” 五、辨物之理以正其名 六、奉天而法古 七、《春秋》决狱 八、《春秋》之义 第七章 构造中国传统社会发展模式 第八章 白衣三公与相国悲剧 第九章 一代儒宗与与世师表 第十章 正统思想家的历史定位 董仲舒年谱简编 后记 |
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