| 跨国的女性主义实践取决于跨过地点、身份，阶级、工作、信仰等方面的分歧，建立起女性主义的团结一致。在这样支离破碎的时代，建立这样的联盟是非常困难的，但却是非做不可的。全球资本主义摧毁了这样的可能性，但也提供了新的可能性。 这是漂泊不定的知识分子取代根深蒂固的知识分子、后现代主义话语铲除“原生知识分子”的时代。在浩瀚无涯的地平线上做全方位的航行，有关移位的语义就会过多；我们总是“某人的他者”，总是想避开对同化的嘲弄。真正的选择——是社团还是种族，是种族的脆弱性还是新宗教教旨主义——那些因民族烦恼演变成悲剧的选择，在流亡者的想象中依然模糊不清。 立法和政治意义上的表现（少数人“代表”一大群人）现在被当作一个应该质疑的特权摆到了突出的位置。在帝国主义和殖民主义背景下，这就是说某些代表，甚至在没有得到授权的情况下，已经在代表别人（指美学意义的创造符号、编故事、画图画以及为此构建理论，等等）。正是这种未经授权就获得的代表权（发言权）使那些对非西方人的歪曲和种族主义的描述得以在客观再现（重造现实）的名义下出笼。因此，即使表面上中立的美学表现也是带有动机的政治表现击拈制行为。 |
| 马元曦，曾在北京外国语学院（现名北京外国语大学）任教三十年，教授英语语言及文学阅读课程。1982年至1985年任北京国际关系学院（现名北京国际关系大学）英语系副主任，教授英语语言及文学课程。1987年，获美国纽约州立大学文学硕士学位，1992年获该校文学博士学位。1989年至1995年，任纽约华美协进社中国研究学院副主任，并受聘为美国纽约大学东亚研究专业客座教授。历年来发表有关文学文化的论文及文学文化、法律等方面中英互译的文章多篇，主编各类译文集，并参与编撰在中国的大学、学院的英语系或英语专业的教材及电视教材等 |
| 前言 桑德拉·塔儿佩德·默罕悌 再访《在西方的眼光下》：通过反资本主义斗争赢得女性主义的团结一致 周蕾 社会性别与表现 卡罗琳·索利希欧 两种女性主义的故事：当代女性主义争议中的权力与牺牲品 吉塔·卡普 全球一体化和文化：在虚无缥缈间航行 苏珊·斯坦福·弗里德曼 超越女作家批评和女性文学批评 丽欧拉·奥思兰德尔 19世纪法国消费者活动的社会性别表现 乔安·霍洛斯 消费与物质文化 蓝佩嘉 销售女体，女体劳动——百货专柜化妆品女售货员的身体劳动 凯西·佩斯 化妆，翻新：化妆品、消费文化、妇女的身份特征 乔安·霍洛斯 时装与美容实践 萨拉·妮勃洛克 广告业 E.安·卡普兰 麦当娜政治：变态、压制还是颠覆?或假面具与／作为天工巧匠 致谢 |
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