| 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 《群氓之族》是一本重要的学术著作，有广泛的影响力，从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义，来探讨群体认同与政治变迁。 |
| 哈罗德·伊罗生（Harold R.Isaacs，1910-1986），30年代活跃于中国，曾任职《大陆报》，后主办《中国论坛》杂志。1933年参加中国民权保障同盟，任执行委员，与鲁迅等人关系密切。1953-1965年任麻省理工学院国际研究中心副研究员，1965年以后任政治学教授。1980年曾到中国访问，拜访宋庆龄、丁玲与茅盾等人。28岁即写成探索1925-1927年中国革命的经典作品《中国革命的悲剧》，其间曾赴挪威访问托洛茨基。此外著有《亚洲殊无和平》、《心影录——美国人心目中的中国和印度形象》、《以色列的美国犹太人》等。 .. << 查看详细 |
| 中译本序 本书对族群本质提出新的解构（乔健） 原版序 族群认同的先知（白鲁恂） 自序 政治变迁压力下的族群认同（哈罗德·伊罗生） 第一章 姆庇之家 第二章 雪人 第三章 部落偶像 第四章 身体 第五章 名字 第六章 语言 第七章 历史与起源 第八章 宗教 第九章 民族 第十章 新多元主义 推荐一 读历史，也读预言（李亦园） 推荐二 两种时间意识（石之瑜） 译后记 从“民族”到“国家”（邓伯宸） 译名对照表 |
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