| 《中国艺术精神》是美学理论与历史考据相结合的成果。这本书与作者的《两汉思想史》一起，被认为是“已成为任何有志治中国思想史的人必读的经典”。 |
| 徐复观（1903-1982），原名秉常，字佛观，后由熊十力更名为复观。湖北浠水。徐复观在抗战时期曾师事熊十力，接受熊十力“欲救中国，必须先救学术”的思想，从此下决心去政从学。其为学不喜形而上的哲学，以为探讨中国文化不能离开具体平实的现实世界，着重于历史的时空中展现的具体世界。 主要著作有：《中国人性论史》《两汉思想》《中国思想史论》《中国思想史论集》《公孙龙子讲疏》《儒家政治思想与民主自由人权》《周官成立之时代及其思想性格》《中国经学史基础》《中国艺术精神》《石涛研究》《中国文学论集》等。 |
| 自序 三版自序 第1章 由音乐探索孔子的艺术精神 第一节 我国古代以音乐为中心的教育 第二节 孔子与音乐 第三节 孔子乐教传承的典籍——《乐论》与《乐记》的若干考证 第四节 音乐中的美与善 第五节 仁与乐的统一 第六节 音乐在政治教化上的意义 第七节 音乐与人格修养 第八节 音乐艺术价值的根源 第九节 孔子对文学的启示 第十节 孔门艺术精神的转经与没落 第2章 中国艺术精神主体之呈现——庄子的再发现 第一节 问题的导出 第二节 道家的所谓道与艺术精神 第三节 美、乐、巧等问题 第四节 精神的自由解放——“游” 第五节 游的基本条件——无用与和 第六节 心斋与知觉活动 第七节 艺术精神的主体——心斋之心与现象学的纯粹意识 第八节 心斋的虚、静、明 第九节 心的主客合一 第十节 艺术的共感 第十一节 艺术的想象 第十二节 庄子的美的观照 第十三节 庄子艺术的人生观、宇宙观 第十四节 庄子艺术的生死观 第十五节 庄子艺术的政治观 第十六节 庄子的艺术创造 第十七节 庄子的艺术欣赏 第十八节 结论 第3章 释气韵生动 第4章 魏晋玄学与山水画的兴起 第5章 唐代山水画的发展及其画论 第6章 荆浩《笔法记》的再发现 第7章 逸格地位的奠定——《益州名画录》的研究 第8章 山水画创作体验的总结——郭熙的《林奥高致》 第9章 宋代的文人画论 第10章 环绕南北宗的诸问题 附录一 中国画与诗的融合——东海大学建校十周年纪念学术讲演讲稿 附录二 故宫《卢鸿草堂十志图》的根本问题（附后记） 附录三 张大千《大风堂名迹》第四集王诜《西塞渔社图》的作者问题 附录四 故宫《卢鸿草堂十志图》的根本问题补志 附录五 “兰亭争论”的检讨 附录六 兰千阁藏褚临《兰亭》的有关问题 附录七 溥心畬先生的人格与画格 |
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