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仕经-天下无谋之秘卷八书-捌

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仕经-天下无谋之秘卷八书-捌

最 低 价:¥24.15

定 价:¥280.00

作 者:(五代) 冯道. 编著

出 版 社:黄山书社

出版时间:2010-3-1

I S B N:9787546110202

  • 仕经(做官学)
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    编辑推荐

    余久居禄位,历经艰危,而得以对上显扬祖宗,对下光耀亲朋……皆因三不欺也。以这种准则侍奉父母、侍奉君王、侍奉上级、对待下级的处世之道,蒙受了上天的莫大宽恕,虽屡经危难而多次获福……
          ——五代·冯道《长乐老自叙》
      技巧本身是没有对错的,关键在于你的目的是怎样的。如果我们秉以公心,为把事情做好,适当地掌握一些为官行政的技巧,应该是无可厚非的。
             ——人民网网友
      为官的学问和策略,不仅做官的人可读,寻常老百姓也可读。所谓万法归一,全在个人体悟。
            ——新浪网友
      处世为人,当自以为聪明时,祸患就在下面。
              ——网易网友

    内容简介

    这篇文字虽有它的思想局限,但对掌握官场策略和技巧还是提供了很好的参考。通过这篇文章,我们可以更好地理解封建时代官场的权术。同时,它也具有一定的现实作用,通过它提供的内容,我们既可以识别官场中的某些机巧,又可以批判地继承其中的智慧。如对待上级,既要尊重,也要委婉地表达自己的看法;对待下属,既要严格要求,又要适当宽松。这些都属于正确处理人际关系的范畴,即使在今天,也是适用的。至于其中的诈术,如果用于正当的地方,似乎也未尝不可。
      技巧本身是没有对错的,关键在于你的目的是怎样的。如果我们秉以公心,为把事情做好,适当地掌握一些为官行政的技巧,应该也是无可厚非的。
      基于这样的考虑,我们对这篇文字进行了部分删减,并加注释,辅之以历史上的事例,在每段的后面,还加上了批评性的释评,希望读者能从中汲取一些有益的因素。

    作者简介

    冯道,号长乐老,五代人。他宦海沉浮三十余载,经历了五朝十主,始终宠信不衰,号称“不倒翁”。冯道是做官的专家,免不了有很多为官的心得,这一部《仕经》讲的正是他的做官绝学。

    目录

    修身 第一
     ·善为者能,善不为者智。
     ·伐欲者成,善舍者得。
     ·为仕讲究忠直,更要讲究策略。
     ·为仕之道,立德在先,立功在后。
     ·民心如秤,不平则倾。
     ·心静则平,平则智,智则不乱,不乱则不衰。
     ·平庸者无誉无毁,优异者怨谤加身。
     ·“舍”便是得,养廉便是护身。
    明察 第二
     ·明察的要义,在于审时度势,谋定思动。
     ·世事,黑白分明者少,以假乱真者多
     ·察之则明,不察则昏;辨之则明,不辨则昏。
     ·不患人之不己知,患不知人也;不患外不知内,惟患内不知外;不患下不知上,惟患上不知下。
     ·仕途之要义,在于了解上司是否明智,考察下属是否贤能。
     ·善察者见微而知著,人未动而我先知,后发而先制。
     ·知善恶,然后可以任贤良:明时势,然后可以知进退。
    远猷 第三
     ·有为之人,必深谋之,远虑之,此所谓远猷。
     ·人之趋利,就像飞蛾扑火。只有智者不以近利失远利
     ·见不远必谋不深,谋不深必事多舛。
     ·谋定思动,是成功者的基本功
     ·弱者求形强而愈弱,强者求形弱而愈强。
     ·谋小图大,大祸不远。
    雅量 第四
     ·雅量者忍量也;忍则自安,不忍则危
     ·雅量,是忍,是定,是静。能忍则安,能定则成,静而致远。
     ·进退自如,如闲云野鹤,为人生之至境
     ·器量和见识乃成功的先决条件;雅量于大志中。
     ·刚强者胜不如自己刚的东西,柔弱者则胜比自己更刚强的东西。
    事上 第五
    御下 第六
    用人 第七
    守身 第八
    谋略 第九
    才辩 第十

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