| 探索历史的过程就是一个摸象的过程，而探索历史的成果也就是摸象的印记……我也以为，好像摸象的各位盲人说象那样，只要大家说的是真话，就是有价值的，就是不可替代的。我希望自己能够做一个拒绝人云亦云的摸象者，一个我口说我心的说象者。 ——作者 2001年，作者将《光明梦：读1949年“知北游”日记三种》寄往北京……大约过了几个礼拜，作者用电话向编辑部询问结果，接电话的吴思先生说：“我读得津津有味。” ——编者 |
| 袁小伦，1959年生于广东揭阳南塘，1976年在家乡任初中语文和物理教师，1978年考进中山大学历史系，1999年获得历史研究员任职资格。今有《战后初期中共与香港进步文化》、《周恩来与蒋介石》、《马歇尔失去中国》等几部著作面世，曾在相关刊物发表过数十篇文章。曾任广东省委党史研究室研究员，现为广州体育学院社会科学部教授。 .. << 查看详细 |
| 读史如摸象（自序） “窑洞对”之后 ——黄炎培晚年三题 黎明前的一双慧眼 ——1948年陈叔通致马叙伦手札解读 从《磨剑室文录》看柳亚子晚年议政 生死关头：民主人士与土改运动 光明梦 ——读1949年“知北游”日记三种 利剑缘何难出鞘 ——从毛泽东文稿读主政华南时的叶剑英 1938年广州守将是否通敌 村妇·“游击队之母”·匪首 ——读有关赵洪文国的零星史料 于光远留在岭南的青春脚印 在东江的“另一个”茅盾 就“鸽子恋家”这么简单？ ——关于萧乾北上的思想原因 两首当代名诗及其作者之谜 政治和诗：比庐山还朦胧的《庐山》 .战时香港文坛矛盾和周恩来的态度 并非没有一点疙瘩 ——李少石遇难后的柳亚子和周恩来 西路军历史问题和李先念的一封信 才子的高明和失误 ——乔冠华在战时香港的纸上谈兵 炉火纯青 ——李纯青《笔耕五十年》和日本问题研究 [ |
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