| 课堂教学是一门艺术。在名师们手中。这门艺术往往呈现出丰富的色彩，放射出迷人的光芒。在当下的中国，学术著作往往呈现出严肃的面孔，给人的感觉经常是严峻的、冰冷的。因此，学术著作总是很难理想地实现自身的接受过程，学术的普及因之受到相当大的负面影响。 学术真的就只有人们意料的那副脸孔么？ 我们想作一些积极的探索与尝试。《大学名师讲课实录》丛书因此而出世。 您也许没有机会去聆听这些名师讲课。但有了这样的“讲课实录”在手，就相当于旁听名师讲课，应该是可以弥补一些遗憾的。 |
| 邓晓芒，湖南长沙人，1948年生，1964年初中毕业即下放湖南省江水县插队落户，1974年回城，当过临时工、搬运工，1979年考取武双本学哲学系西方哲学专业硕士研究生，1982年毕业，获哲学硕士学位并留校任教。现任武汉大学哲学系教授、博士生导师，外国哲学研究所所长，中华外国哲学史学会常务理事。 |
| 第一讲 《纯粹理性批判》 一 《纯粹理性批判》产生的历史背景 二 《纯粹理性批判》的总问题：先天综合判断如何可能 三 先验感性论 四 先验逻辑之一：先验分析论 五 先验逻辑之二：先验辩证论 五 先验方法论 六 《纯粹理性批判》的意义 第二讲 《实践理性批判》 一 《实践理性批判》与《纯粹理性批判》不同的程序 二 《实践理性批判》的标题 三 导言：自由和道德只具有实践意义，不具有认识意义 四 分析论之一：原理分析 五 分析论之二：概念分析 六 纯粹实践理性的动机 七 纯粹实践理性的辩证论 第三讲 《判断力批判》 一 审美判断力批判 二 目的论判断力批判 第四讲 康德宗教哲学和中西人格结构 一 康德宗教哲学的生命力何在 二 中西人格结构之比较：以康德哲学为观照 三 自由意志与中国传统伦理 第五讲 全球伦理的可能性——金规则的三种模式 一 金规则的三种模式的差异 二 三种模式的普适性与全球伦理 第六讲 康德哲学的当代意义 附录 一 学术自传 二 主要著作及概述 三 主要论文 后记 |
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