| 姓名：王铭铭著 作者简介：王铭铭 人类学家，北京大学教授、中央民族大学特聘教授。著有《社会人类学与中国研究》（1997）、《村落視野中的文化与权力》（1998）、《逝去的繁荣》（1999）、《王铭铭自选集》（2000）、《人类学是什么?》（2002）、《草根卡里斯玛》（2002合著）、《走在乡土上》（2003，2006）、《溪村家族》（2004）、《西学“中国化”的历史困境》（2005）等学术论著及《漂泊的洞察》（2003）、《无处非中》（2003）、《心与物游》（2006）等学术思想随笔。 作品：《中国人类学评论(第2辑)》《学人文存 王铭铭自选集 2000》《中国人类学评论(第4辑)》《中国人类学评论-(第5辑)》《非我与我:王铭铭学术自选集》《中国人类学评论:第7辑》《中国人类学评论-(第6辑)》《中国圈“藏彝走廊”与人类学的再构思》《由此及彼 由彼及此:人类学随笔》《20世纪西方人类学主要著作指南》《中国人类学评论:第8辑》《中国人类学评论:第9辑》《中国人类学评论:第10辑》《中国人类学评论-第11辑》《西方作为他者:论中国“西方学”的谱系与意义》《走在乡土上:历史人类学札记》《中国人类学评论-第12辑》《中国人类学评论-第13辑》《走进乡土上:历史人类学札记》《中国人类学评论-第14辑》 |
| 西学“中国化”的历史困境 ——以人类学为中心的思考 一 引论 1996年以来，受国家社会科学基金的资助，笔者针对“中外民族学／文化人类学研究比较”这一主题展开一项理论研究。本文报告这一研究项目的主要成果，试图论述人类学（特别是社会或文化人类学）在中国产生变异的缘由。这里有必要预先说明，人类学依据国家不同而产生认识论和学科特征变异的过程，通常被界定为“本土化”（如中国情景中的“中国化”）的过程。本文选择考察中西现代人类学传统形成的总体历史进程及其问题，主要论述19世纪后期到20世纪70年代（即世界规模的“冷战”结束）这一段光阴里人类学在西方和中国走过的不同道路。中国人类学发展的独特道路，也可以被称为“本土化”。但这里之所以要暂时撇开当今关于“本土化”的论争，并非因为笔者没有看到，针对学科“本土化”的概念和实践展开的论述，都应对于它们的现时性有所关照，而是因为笔者认为，这些论争有着它们的历史根源，而对于历史的考察能够为我们提供一种有关学科发展未来走向的清醒认识。 …… 更多 |
| 自序 西学“中国化”的历史困境 ——以人类学为中心的思考 民族与国家 ——从吴文藻的早期论述出发 宗族、社会与国家 ——对弗里德曼理论的再思考 现代的自省 ——田野工作与理论对话 教育空间的现代性与民间观念 ——闽台三村初等教育的历史轨迹 现代场景中的灵验“遗产” ——围绕一个村神及其仪式的考察 地方政治与传统的再创造 ——福建溪村祠堂议事活动的考察 危亡与超生 ——1896年中国东南沿海的超度仪式 过去十年文化研究的内在困境 ——对有关论述的质疑 在日常生活中发现史诗 ——民间文化研究与多元史观的建构 他者的意义 ——论现代人类学的“后现代性” 主要著述一览表 更多 |
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