| 《张一兵自选集》的主要内容：一代有一代之学术，一代有一代之学人。学术所依托者，学人也。学人须由学殖养成，非纯由天资铸就。学殖者渐，天资者顿，而学术的规律是“渐”的。基于这个“渐”的规律，出版人便有义务在当代学术的积累与整理上做一份工作，以助成学术之进步。这是我们出版此丛书的初衷。新时期（20世纪70年代末开始）以来，中国学术界涌现出一批新学人。他们大多有过对社会动乱与变革的体察，受过“西风”渐欲迷人眼的种种思潮的冲激，有过放眼望洋的蹈厉，亦有过躲进小楼的沉潜。他们在80年代初崭露头角，继而渐趋成熟。90年代以来，这批学人更以一种成熟的心态，对新世纪的学术前景作了从容的思考。由此我们也就有理由期望他们在步入下一个世纪的时候，成为新世纪通博的学术大家。这样的大家是现代化中国所迫切需要的。因为一个民族，在其步入现代化的日寸候，倘不能对自身的存在作出健全、合理的解释与肯定，那便是崩溃的开始。学人的使命，究其根本正在于作出这样的解释与肯定。我们不能在拥有了技术之后却失去了精神。这在中国的现代化进程中，是可堪忧心的问题。 |
| 张一兵，1956年3月生于南京。1981年8月毕业于南京大学哲学系马克思主义哲学专业，获哲学硕士学位。现任南京大学校长助理、校教学委员会副主任、教授、博士研究生导师，兼任南京大学图书馆馆长、《南京大学学报》主编。主要著作有：《回到马克思》（1999）、《马克思历史辩证法的主体向度》（1995）、《马克思主义哲学的历史与现状》（第三卷，1992）、《西方人学第五代》（1991）、《折断的理性翅膀》（1990）等。发表学术论文190余篇。 |
| 廓清理论地平走向时代精神的深处（代序） 否定之否定学说的内在逻辑结构 实践的逻辑：唯物辩证法的内在本质 社会实践场：实践本体论框架中社会存在的微观现实基础 实践功能度：实践唯物主义逻辑构架的整体特质 实践格局：人类社会历史过程的深层制约构架 实践整合：社会历史主客体有序互动的功能性机制 实践惯性运转：人类社会生活中的亚意图行为系统 实践构序：关于人类社会历史发展动力学描述的微观确证 论科学真理的理论框架制约及其现实基础 隐性文化心态圈与亚意图惯性行为系统——当代中国文化研究的哲学认识论透视 突现的社会存在层级结构——复杂性科学的社会历史观评述 皮亚杰与马克思主义认识论研究 马斯洛人本主义心理学的哲学确证 波兰尼意会认知理论的哲学逻辑构析 马克思哲学初始地平线中的关系本体论——析广松涉的马克思主义哲学原像观 后人学·无调哲学·否定的辩证法——阿多尔诺与法兰克福学派的“后现代转折” 思辨天国与现实大地之隐秘谱系——黑格尔哲学与古典经济学关系之解蔽 “类哲学”人本逻辑的彻底颠覆——施蒂纳《唯一者及其所有物》读评 关于列宁深化唯物辩证法的真实逻辑思路的探索——新版《哲学笔记》要得 同一的逻辑学、认识论和主观辩证法在客观实践辩证法上的统一 似自然性：社会历史发展异在为自然过程的特殊历史状态 物役性：马克思哲学新视域中的科学批判话语 青年马克思人本主义社会现象学的确立——《1844年经济学一哲学手稿》第一笔记解读 实践：在何种意义上成为马克思的科学方法论的基石——经济学视域中的《关于费尔巴哈的提纲》 马克思哲学新视域中的历史性存在及本质——《德意志意识形态》第一章手稿解读 历史唯物主义、历史认识论与历史现象学——马克思《1857～1858年经济学手稿》的经济哲学定位 主要著述一览表 后记 |
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